الإصابة — الجزء ١، الصفحة ٨

الصحابة ، وهذا لشرف منزلة النبي صلى الله عليه وسلم أعطوا كل من رآه حكم الصحابة .

وقال سيد التابعين سعيد بن المسيب : الصحابي من أقام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة أو

سنتين ، وغذا معه غزوة أو غزوتين .

ووجهه أن لصحبته صلى الله عليه وسلم شرفا عظيما فلا تنال إلا باجتماع طويل يظهر فيه الخلق

المتبوع عليه الشخص كالغزو المشتمل على السفر الذي خو قطعة من العداب ، والسنة

المشتملة على الفصول الأربعة التي يختلف فيها المزاج .

وقال بدر الدين بت جماعة : وخذا ضعيف ، لأنه يقتضي أنه لا يعد جرير بن عبد الله

البجلي ، ووائل بن حجر وأضرابهما من الصحابة ، ولا خلاف أنهم صحابة .

وقال العراقي : ولا يصح هذا عن ابن المسيب ففي الاسناد إليه محمد بن عمر

الواقدي شيخ ابن سعد ضعيف في الحديث .

وقال الواقدي : ورأيت أهل العلم يقولون : كل من رأى رسول الله صلى الله وعليه

وسلم وقد أدرك الحلم فأسلم وعقل أمر الدين ورضيه فهو عندنا ممن صحل النبي صلى الله عليه وسلم ولو ساعة من

نهار .

هذا التعريف غير جامع ، لأنه يخرج بعض الصحابة ممن هم دون الحلم ورووا عنه

كعبد الله بن عباس ، وسيدي شباب أهل الجنة الحسن والحسين ، وابن الزبير .

قال العراقي : والتقييد بالبلوغ شاد .

وقال السيوطي في " تدريب الراوي " : ولا يشترط البلوغ على الصحيح ، وإلا لخرج من

أجمع على عده في الصحابة .

والأصح ما قيل في تعريف الصحابي انه " من لقي النبي صلى الله عليه وسلم في حياته مسلما ومات

على اسلامه .