الإصابة — الجزء ١، الصفحة ٤٧

ثانيا : عوامل تثبت الصحابة في الكتاب والسنة

بعد أن ألقينا الضوء على عوامل حفظ الصحابة للكتاب والسنة نعرج على بيان عوامل

تثبتهم - رضوان الله عليهم - فيهما .

قال الشيخ الزرقاني : " إن الناظر في تاريخ الصحابة يروعه ما يعرفه عنه في تثبتهم أكثر

مما يروعه عنهم في حفظهم ، لان التثبت فضيلة ترجع إلى الأمانة الكاملة والعقل الناضج من

ناحية ، ثم هو في في الصحابة بلغ القمة من ناحية أخرى

ولهذا التثبت النادر في دقته واستقصائه بواعث ودواع أو أسباب وعوامل إليك بيانها :

العامل الأول

امر الله تعالى في محكم كتابة بالتثبت والتحري ، وحذر من الطيش والتسرع فقال : ( يا

أيها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم

نادمين )

وكذلك نهى الله عن اتباع ما لا دليل له فقال : ( ولا تقف ما ليس بك به علم أن السمع

والبصر الفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا )

وقد عاب القرآن على من يأخذون بالظن فقال جل شأنه : ( ان يتبعون الا الظن وان

الظن لا يغني من الحق شيئا )

وكان الصحابة هم المخاطبين بهذه التعاليم والمشافهين بها فلا ريب أن تكون تلك

الآداب الاسلامية من أهم العوامل فمن تثبتهم وحذرهم فيما يتصل بكتاب ربهم

وسنة نبيهم ، وبعيد كل البعد ان يكونوا قد أهملوا هذا النصح السامي وهم خير طبقة

أخرجت للناس .

العامل الثاني :

الترهيب الشديد ، والتهديد والوعيد لمن يكذب على الله أو يفتري عل رسوله صلى الله عليه وسلم قال

عز اسمه : ( ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شئ ، ومن

قال سأنزل مثل ما انزل الله ) والآيات في هذا الشأن كثيرة .

ونقرأ في السنة النبوية قوله صلى الله عليه وسلم : " من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعدة من النار " وهو

حديث مشهور ، بل متوتر ، ورد انه قد رواه اثنان وستون صحابيا منهم العشرة المبشرون

بالجنة ، والسنة أيضا مليئة بأحاديث من هذا النوع .