المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٤٠١

6 . أصالة البراءة

الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة

51 / لو استأجر أجيرا ينفذه في حوائجه وجبت نفقة ما يلزم الأجير على المستأجر دون المؤجر / الإجارة / 2 / 8

52 / لو آجر عبدا مدّة ثم أعتقه في أثنائها لا يلزم سيده أجرة المثل لخدمته بعد الحرية / الإجارة / 2 / 9

53 / لو اختلفا في قدر رأس المال فالقول قول العامل مطلقا على اشكال / القراض / 2 / 84

54 / جواز عقد المسابقة والرماية دون لزومه / السبق والرماية / 2 / 115

55 / اشتراط العلم بقدر الرشق في المحاطة دون المبادرة / السبق والرماية / 2 / 118

56 / عدم اشتراط فوريّة القبض في الوقف / الوقف / 2 / 128

57 / لو وقف العبد على معيّن وجنى جناية مالية تعلّقت بكسبه / الوقف / 2 / 141

58 / لو قال : انا قاتل زيد ، احتمل الماضي والمستقبل فلا يكون / السكنى اقرارا / والصدقة والهبة / 2 / 167

59 / لو ادّعى زوال عقله حال اقراره وكان له حالة جنون سمع قوله والّا فعليه البينة / السكنى والصدقة والهبة / 2 / 167

60 / المرجع في الألفاظ المبهمة في الأقارير إلى المقرّ لعدم المحصّل في الاختلاف / السكنى والصدقة والهبة / 2 / 175

61 / لو قال في الاقرار : من درهم إلى عشرة ، احتمل العشرة والثمانية / السكنى والصدقة والهبة / 2 / 177

62 / لو قال : له ألف في هذا الكيس ، ولم يكن فيه شئ احتمل لزومه الألف وعدمه / السكنى والصدقة والهبة / 2 / 179

63 / لو قال : له هذا الدرهم بل درهم أو درهم بل هذا الدرهم ، لزمه المعيّن . ويحتمل : الدرهمين / السكنى والصدقة والهبة / 2 / 184

64 / لو قال : اودعنى مائة فلم أقبضها . أو : أقرضني مائة فلم آخذها ، قبل مع الاتّصال . وقيل : لا يقبل / السكنى والصدقة والهبة / 2 / 188

65 / لو تزوّج السفيه بغير اذن الولي فسد فان وطئ وجب مهر - المثل وقيل : لا يجب / النكاح / 2 / 312