المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

5 . أصالة البراءة

الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة

46 / لا تجب في سجدة التلاوة ذكر بل يستحبّ / الصلاة / 1 / 497

47 / وجوب قول « وحده لا شريك له » عقيب اشهد أن لا إله الّا اللّه في التشهّد وعدمه « 1 » / الصلاة / 1 / 500

48 / استحباب التسليم في ختام الصلاة / الصلاة / 1 / 504

49 / استحباب القنوت - إطلاقيّا - / الصلاة / 1 / 508

50 / عدم الالتفات فيما لو سلّم عن ركعتين واخبره شخص بذلك وشكّ فيه / الصلاة / 1 / 531

51 / لو ذكر نسيانه السجدة الثانية لم يجب عليه جلسة الاستراحة - الفصل - « 2 » / الصلاة / 1 / 538

52 / صحّة صلاة الشاك في جزء من الأوّلتين في الرباعيّة « 3 » / الصلاة / 1 / 540

53 / عدم وجوب التكبير في مفتتح سجدتي السهو / الصلاة / 1 / 549 - 548

54 / عدم وجوب تقديم الجبران على الزيادة مع تأخّره عنها في سجدة السهو / الصلاة / 1 / 549

55 / عدم اشتراط الاستدامة في العدد في صلاة الجمعة بعد الانعقاد / الصلاة / 2 / 20

56 / عدم اشتراط الموالاة بين الخطبة والصلاة / الصلاة / 2 / 21

57 / وجوب الدعاء للمؤمنين في خطبة الجمعة وعدمه « 4 » / الصلاة / 2 / 34

58 / عدم حرمة التكلّم على الخطيب في الأثناء / الصلاة / 2 / 38

59 / عدم اشتراط إقامة الجمعة في دار اقامته بل تقام في الخارج وغيره / الصلاة / 2 / 46

60 / عدم الإعادة لو صلّى المعذور قبل فوات الجمعة / الصلاة / 2 / 47

61 / عدم القضاء والإعادة لمن لم يصلّ العيدين مع الجماعة / الصلاة / 2 / 57

62 / عدم حرمة خروج الانسان من بلده بعد مشاهدة الشمس يوم العيد / الصلاة / 2 / 57

( 1 ) . من الطبيعي انّ الأصل هنا من شقّى التردد وليس مختار المصنف تعيينيّا . ( 2 ) . من المعلوم انّ هذا مبتن على الفرض في الحكم . ( 3 ) . طبيعي أنّ الهدف من الصحّة هنا لا يعنى الّا كون حكمه كحكم الأخيرتين في الوظيفة والعلاج . ( 4 ) . التمسّك للبراءة في المقام من الشيخ .