المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

32 . السيرة المتشرّعة ( والصحابة )

الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة

9 / نجاسة اللبن من الميتة المأكولة اللحم بالذكاة « 1 » / الطهارة / 3 / 205

10 / اطلاق الوقت في قضاء الفرائض / الصلاة / 4 / 147

11 / جواز لبس الحرير للرجال في حال الحرب من غير ضرورة / الصلاة / 4 / 223

12 / لو لم يجد مقدار الزراع للسترة استحبّ الاستتار بالحجر وغيره - بينه وبين الطريق في الصلاة - / الصلاة / 4 / 333

13 / عدم جواز السجود على كور العمامة « 2 » / الصلاة / 4 / 358

14 / بطلان الأذان بترك قول « حيّ على خير العمل » في الاذان والإقامة لكونه سنّة / الصلاة / 4 / 379

15 / فصول الإقامة مثنى عدا التهليل في آخرها فإنه مرّة واحدة « 3 » / الصلاة / 4 / 385

16 / استحباب الفصل بين الأذان والإقامة بركعتين أو سجدة الّا المغرب ، فيفصل فيها بخطوة أو تسبيحة / الصلاة / 4 / 389

17 / عدم اعتبار البلوغ في المؤذّن / الصلاة / 4 / 395

18 / عدم اشتراط الطهارة في الأذان / الصلاة / 4 / 400

19 / استحباب الأذان على المرتفع / الصلاة / 4 / 402

20 / استحباب ثبات المؤذن على الاستقبال في أثناء الاذان والإقامة وكراهة الالتفات يمينا وشمالا « 4 » / الصلاة / 4 / 405

21 / جواز كون المؤذّن أعمى واستحباب ان يكون معه من يسدّده ويعرّفه دخول الوقت / الصلاة / 4 / 405

22 / استحباب الأذان في كافة المواطن سفرا وحضرا ورخّص للمسافر الاجتزاء بالإقامة فقط / الصلاة / 4 / 426

23 / استحباب رفع اليدين لو كانتا تحت الثياب / الصلاة / 5 / 38

24 / لو لم يحفظ جازت القراءة في المصحف - في الصلاة - / الصلاة / 5 / 70

25 / استحباب قراءة سورة هل اتى غداة الاثنين والخميس في الركعة الأولى بعد الحمد وفي الثانية الحمد والغاشية / الصلاة / 5 / 101

26 / لو ظنّ اتمام الصلاة فتكلّم لم تفسد صلاته / الصلاة / 5 / 288

( 1 ) . التمسّك من أبي حنيفة . ( 2 و 3 و 4 ) . التمسّك من المخالف .