المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

7 . أصالة البراءة

الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة

ذلك يعزران بما يراه الحاكم / الحدود / 9 / 193

450 / عدم الرجم في مساحقة امرأتين لو ثبتت بل تحدّان محصنتان أم لا / الحدود / 9 / 194

451 / عدم ضمان الامام لو مات من يجب تعزيره تحته / الحدود / 9 / 206

452 / عدم قطع اليد لمن سرق في المغنم قبل التقسيم وادّعى ان ما اخذه نصيبه / الحدود / 9 / 216

453 / عدم القطع لو اشتركا في النصاب / الحدود / 9 / 228

454 / عدم القطع أكثر من مرّة لو شهدوا عليه بالسرقة دفعتين / الحدود / 9 / 230

455 / عدم القطع لو سرق النصاب بدفعات / الحدود / 9 / 233

456 / عدم القطع لو سرق من ستارة الكعبة حدّ النصاب / الحدود / 9 / 234

457 / قطع يد سارق الكفن بنبش قبر الميّت / الحدود / 9 / 240

458 / عدم القطع لو سرق باب دار قلعها أو هدم من الحائط آجرا يبلغ النصاب / الحدود / 9 / 253

459 / عدم الحد لو قال المسلم : أمك زانية وكانت أمّه كافرة أو أمة / الحدود / 9 / 267

460 / عدم الحد لو قال له : أنت ولد حرام أو ولد حيض أو ما إلى ذلك / الحدود / 9 / 273

461 / عدم التعزير بغير تعزير واحد لو سبّ جماعة بغير الزنا واللواط / الحدود / 9 / 273

462 / عدم الحد لو قال لزوجته - بعد ما دخل بها - : « لم أجدك عذراء » بل يعزر / الحدود / 9 / 278

463 / لو قذف فقال المقذوف انا حرّ وقال القاذف أنت عبد فالقول قول القاذف فيعزّر / الحدود / 9 / 279

464 / عدم الحد لو قال له : « يا فاسق » بل يؤدّب / الحدود / 9 / 280

465 / إذا قال له : يا بن الزانية أو يا أخا الزانية أو يا أبا الزانية فمطالبة الحد للمنسوب اليه حيا وإلّا فالورثة / الحدود / 9 / 280

466 / عدم الحد لو قال له : اتيت بهيمة . أو قال لها : يا سحّاقة : بل التعزير / الحدود / 9 / 281

467 / عدم الدية لو قتل مسلما في دار الحرب عمدا بلا علم / القصاص