المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — الجزء ١، الصفحة ١٦١

22 . السنّة ( قولا ، فعلا ، تقريرا )

الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة

105 / لو أقام في أثناء المسافة عشرة ايّام أو وصل إلى مقصده ونوى الإقامة فيه وجب الاتمام / الصلاة / 4 / 385

106 / التعرّض للقول بانّه ان نوى مقام مدّة يصلّى فيها أكثر من عشرين صلاة أتمّ . . . وما فيه « 1 » / الصلاة / 4 / 386

107 / لو ردّد نيّته بان يقول : اليوم اخرج ، غدا اخرج قصّر إلى ثلاثين يوما ثم يتم بعد ذلك ولو صلاة واحدة / الصلاة / 4 / 387

108 / لو لم يقصد المحارب المقام قصّر إلى شهر / الصلاة / 4 / 388

109 / التعرّض للقول بتقصير المحارب إلى ثمانية عشر يوما كغيره وما فيه / الصلاة / 4 / 389

110 / لو سافر لزيارة القبور والمشاهد قصّر / الصلاة / 4 / 399

111 / عدم الاشتراط في القصر كون السفر طاعة ، بل يثبت لو كان مباحا « 2 » / الصلاة / 4 / 401

112 / عدم شرطيّة الخوف في القصر بل يثبت في الأمن والخوف معا / الصلاة / 4 / 402

113 / سقوط نوافل النهار في السفر دون نوافل الليل / الصلاة / 4 / 414

114 / مشروعيّة صلاة الخوف كتابا وسنّة واجماعا / الصلاة / 4 / 417

115 / جواز صلاة الخوف سفرا وحضرا / الصلاة / 4 / 419

116 / قصر صلاة الخوف حضرا وسفرا ، جماعة وفرادى / الصلاة / 4 / 421

117 / صلاة ذات الرقاع : هي ان يلتحم القتال ويحتمل الحال اشتغال بعضهم بالصلاة فيفرّقهم الامام فرقتين / الصلاة / 4 / 422

118 / يشترط في ذات الرقاع كون الخصم في غير جهة القبلة بحيث لا يتمكّن من الصلاة حتى يستدبر القبلة أو تكون عن يمينه أو شماله أو الحيلولة بينهم وبين المسلمين / الصلاة / 4 / 425

119 / في صلاة المغرب - في الخوف - يتخيّر الامام ان شاء صلّى بالأولى ركعة وبالثانية ركعتين ، وان شاء عكس / الصلاة / 4 / 430 - 429

( 1 ) . التمسّك من غير المصنف . ( 2 ) . التمسّك من عطاء .