الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٥٣

احتجاجه صلى الله عليه وآله على اليهود في جواز نسخ الشرايع وغير ذلك

ربك أن يجعل رجال الدنيا قرودا وخنازير لفعل ، أو يجعلهم ملائكة لفعل ، أو يقلب

النيران جليدا أو الجليد نيرانا لفعل أو يهبط السماء إلى الأرض أو يرفع الأرض

إلى السماء لفعل ، أو يصير أطراف المشارق والمغارب والوهاد كلها صرة كصرة

الكيس لفعل ، وأنه قد جعل الأرض والسماء طوعك ، والجبال والبحار تتصرف

بأمرك ، وسائر ما خلق من الرياح والصواعق وجوارح الإنسان وأعضاء الحيوان

لك مطيعة وما أمرتها به من شئ ائتمرت .

فقالت اليهود : يا محمد علينا تلتبس وتشبه ، قد أجلست مردة من أصحابك

خلف صخور من هذا الجبل فهم ينطقون بهذا الكلام ونحن لا ندري أنسمع من

الرجال أم من الجبل ، لا يغتر بمثل هذا إلا ضعفاؤك الذين تبجبج في عقولهم ( 1 )

فإن كنت صادقا فتنح عن موضعك هذا إلى ذلك القرار وأمر هذا الجبل أن ينقلع

من أصله فيسير إليك إلى هناك ، فإذا حضرك ونحن نشاهده فأمره أن ينقطع

نصفين من ارتفاع سمكه ثم يرتفع السفلى من قطعيته فوق العليا وتنخفض العليا

تحت السفلى ، فإذا تجعل أصل الجبل قلته وقلته أصله لنعلم أنه من الله ، لا يتفق

مثله بمواطأة ولا بمعاونة مموهين متمردين .

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله - وأشار إلى حجر فيه قدر خمسة أرطال - فقال :

يا أيها الحجر تدحرج ، فتدحرج ثم قال لمخاطبة : خذه وقربه من أذنك

فسيعيد عليك ما سمعت ، فإن هذا جزء من ذلك الجبل ، فأخذه الرجل فأدناه

إلى إذنه فنطق الحجر بمثل ما نطق به الجبل أولا من تصديق رسول الله صلى الله عليه وآله فيما

ذكره عن قلوب اليهود ومما غبر به ( 2 ) من أن نفقاتهم في دفع أمر محمد صلى الله عليه وآله

باطل ووبال عليهم .

فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله أسمعت هذا أخلف هذا الحجر أحد يكلمك

ويوهمك أن الحجر يكلمك ؟ قال : فأتني بما اقترحت في الجبل فتباعد رسول الله

( 1 ) تبجبج في عقولهم : تلعب فيها ، يقال " بجبج الصبي " إذا لاعبه وسكنه عند المناغاة . ( 2 ) غبر به : مضى به وذهب .