الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٤١٧

مفاخرة الحسن بن علي عليهما السلام على معاوية ، ومروان بن الحكم ، والمغيرة بن شعبة ، والوليد بن عقبة ، وعتبة بن أبي سفيان

فروعا نامية ، وأثمارا زاكية ، وأبدانا قائمة ، فيها أصل الإسلام ، وعلم النبوة ،

فعلونا حين شمخ بنا الفخر ، واستطلنا حين امتنع بنا العز ، ونحن بحور زاخرة

لا تنزف ، وجبال شامخة لا تقهر .

فقال مروان بن الحكم : مدحت نفسك ، وشمخت بأنفك ، هيهات هيهات

يا حسن ، نحن والله الملوك السادة ، والأعزة القادة ، لا تبجحن فليس لك عز مثل

عزنا ، ولا فخر كفخرنا ، ثم أنشأ يقول :

شفينا أنفسا طابت وقورا * فنالت عزها فيمن يلينا

فابنا بالغنيمة حيث ابنا * وابنا بالملوك مقرنينا

ثم تكلم مغيرة بن شعبة فقال : نصحت لأبيك فلم يقبل النصح ، ولولا كراهية

قطع القرابة لكنت في جملة أهل الشام ، فكان يعلم أبوك أني أصدر الوارد عن

مناهلها ، بزعارة قيس ، وحلم ثقيف ، وتجاربها للأمور على القبائل .

فتكلم الحسن عليه السلام فقال : يا مروان أجبنا ، وخورا ، وضعفا ، وعجزا ، زعم

أني مدحت نفسي ، وأنا ابن رسول الله ، وشمخت بأنفي وأنا سيد شباب أهل الجنة

وإنما يبذخ ويتكبر ويلك من يريد رفع نفسه ، ويتبجح من يريد الاستطالة ، فأما

نحن فأهل بيت الرحمة ، ومعدن الكرامة ، وموضع الخيرة ، وكنز الإيمان ، ورمح

الإسلام ، وسيف الدين ، ألا تصمت ثكلتك أمك قبل أن أرميك بالهوائل ، وأسمك

بميسم تستغني به عن اسمك ، فأما إيابك بالنهاب والملوك أفي اليوم الذي وليت

فيه مهزوما ، وانخجرت مذعورا ، فكانت غنيمتك هزيمتك ، وغدرك بطلحة حين

غدرت به فقتلته ، قبحا لك ما أغلظ جلدة وجهك .

فنكس مروان رأسه ، وبقي مغيرة مبهوتا ، فالتفت إليه الحسن عليه السلام فقال :

أعور ثقيف ما أنت من قريش فأفاخرك ، أجهلتني يا ويحك ؟ ! أنا ابن

خيرة الإماء ، وسيدة النساء ، غذانا رسول الله صلى الله عليه وآله بعلم الله تبارك وتعالى ، فعلمنا

تأويل القرآن ، ومشكلات الأحكام ، لنا العزة العليا ، والفخر والسناء ، وأنت من

قوم لم يثبت هم في الجاهلية نسب ، ولا لهم في الإسلام نصيب ، عبد آبق ، ما له