الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٢٧

احتجاجه أيضا على جماعة من المشركين

المخزومي : أنا إلى ذلك ، أفما ترضاني له قرنا حسيبا ومجادلا كفيا ؟ قال أبو جهل

بلى ، فأتوه بأجمعهم فابتدأ عبد الله بن أبي أمية المخزومي فقال : يا محمد لقد

ادعيت دعوى عظيمة وقلت مقالا هائلا ، زعمت أنك رسول الله رب العالمين ، وما

ينبغي لرب العالمين وخالق الخلق أجمعين أن يكون مثلك رسوله بشر مثلنا تأكل

كما نأكل وتشرب كما نشرب وتمشي في الأسواق كما نمشي ، فهذا ملك الروم

وهذا ملك الفرس لا يبعثان رسولا إلا كثير المال عظيم الحال له قصور ودور

وفساطيط وخيام وعبيد وخدام ، ورب العالمين فوق هؤلاء كلهم فهم عبيده ، ولو

كنت نبيا لكان معك ملك يصدقك ونشاهده ، بل لو أراد الله أن يبعث إلينا نبيا لكان

إنما يبعث إلينا ملكا لا بشرا مثلنا ، ما أنت يا محمد إلا رجل مسحورا ولست بنبي .

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : هل بقي من كلامك شئ ؟ قال : بلى ، لو أراد

الله أن يبعث إلينا رسولا لبعث أجل من فيما بيننا أكثره مالا وأحسنه حالا ، فهلا

أنزل هذا القرآن الذي تزعم أن الله أنزله عليك وابتعثك به رسولا على رجل من

القريتين عظيم أما الوليد بن المغيرة بمكة وأما عروة بن مسعود الثقفي بالطائف .

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : هل بقي من كلامك شئ يا عبد الله ؟ فقال : بلى

لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا بمكة هذه ، فإنها ذات أحجار وعروة

وجبال ، تكسح أرضها ( 1 ) وتحفرها وتجرى فيها العيون ، فإننا إلى ذلك محتاجون

أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتأكل منها وتطعمنا فتفجر الأنهار خلالها

خلال تلك النخيل والأعناب تفجيرا أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا ( 2 )

فإنك قلت لنا " وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم " ( 3 )

فلعلنا نقول ذلك .

ثم قال : أو تأتي بالله والملائكة قبيلا ، تأتي به وبهم وهم لنا مقابلون ، أو

( 1 ) نكسح أرضها : تقشرها من التراب . ( 2 ) كسفا : قطعا قد ركب بعضها على بعض . ( 3 ) الطور : 44 . والمركوم : المتراكم الذي يجعل بعضه على بعض .