الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

احتجاجه عليه السلام على من قال بزوال الأدواء بمداوات الأطباء دون الله سبحانه . وعلى من قال بأحكام النجوم من المنجمين وغيرهم من الكهنة والسحرة

العذق ، وانحطت الأعذاق الأخر فسقطت على الأرض وقد طالت عراجينها .

ثم قال أمير المؤمنين عليه السلام : إنك إن أكلت منها ولم تؤمن بمن أظهر لك

من عجائبها ، عجل الله عز وجل إليك من العقوبة التي يبتليك بها ما يعتبر به

عقلاء خلقه وجهالها .

فقال اليوناني : إني إن كفرت بعد ما رأيت فقد بالغت في العناد ، وتناهيت

في التعرض للهلاك ، أشهد أنك من خاصة الله ، صادق في جميع أقاويلك عن الله

فأمرني بما تشاء أطعك .

قال علي عليه السلام : آمرك أن : تقر لله بالوحدانية ، وتشهد له بالجود والحكمة

وتنزهه عن العبث والفساد ، وعن ظلم الإماء والعباد ، وتشهد أن محمدا الذي أنا وصيه

سيد الأنام ، وأفضل رتبة في دار السلام ، وتشهد أن عليا الذي أراك ما أراك ، وأولاك

من النعم ما أولاك ، خير خلق الله بعد محمد رسول الله ، وأحق خلق الله بمقام محمد صلى الله عليه وآله

بعده ، وبالقيام بشرايعه وأحكامه ، وتشهد أن أوليائه أولياء الله ، وأعدائه أعداء

الله ، وأن المؤمنين المشاركين لك فيما كلفتك ، المساعدين لك على ما أمرتك

به خيرة أمة محمد صلى الله عليه وآله ، وصفوة شيعة علي .

وآمرك : أن تواسي إخوانك المطابقين لك على تصديق محمد صلى الله عليه وآله وتصديقي

والانقياد له ولي ، مما رزقك الله وفضلك على من فضلك به منهم ، تسد فاقتهم ،

وتجبر كسرهم وخلتهم ، ومن كان منهم في درجتك في الإيمان ساويته من مالك

بنفسك ، ومن كان منهم فاضلا عليك في دينك آثرته بما لك على نفسك ، حتى يعلم

الله منك أن دينه آثر عنك من مالك ، وأن أوليائه أكرم عليك من أهلك وعيالك

وآمرك : أن تصون دينك ، وعلمنا الذي أودعناك وأسرارنا التي حملناك

ولا تبد علومنا لمن يقابلها بالعناد ، ويقابلك من أهلها بالشتم ، واللعن ، والتناول

من العرض والبدن ، ولا تفش سرنا إلى من يشنع علينا ، وعند الجاهلين بأحوالنا

ولا تعرض أوليائنا لبوادر الجهال .

وآمرك : أن تستعمل التقية في دينك ، فإن الله عز وجل يقول : " لا يتخذ