الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

احتجاجه عليه السلام على اليهود من أحبارهم ممن قرأ الصحف والكتب في معجزات النبي صلى الله عليه وآله وكثير من فضائله

يحشر من بطون السباع ، وحواصل الطير ، ولولا أن يكون سنة بعدي لفعلت ذلك .

قال له اليهودي : فإن إبراهيم عليه السلام قد أسلمه قومه إلى الحريق فصبر فجعل

الله عز وجل عليه النار بردا وسلاما ( 1 ) فهل فعل بمحمد شيئا من ذلك ؟

قال له علي عليه السلام : لقد كان كذلك ، ومحمد صلى الله عليه وآله لما نزل بخيبر سمته الخيبرية

فصير الله السم في جوفه بردا وسلاما إلى منتهى أجله ، فالسم يحرق إذا استقر في

الجوف كما أن النار تحرق ، فهذا من قدرته لا تنكره .

قال له اليهودي : فإن هذا يعقوب عليه السلام أعظم في الخير نصيبه إذ جعل الأسباط

من سلالة صلبه ، ومريم بنت عمران من بناته ؟

قال علي عليه السلام : لقد كان كذلك ، ومحمد صلى الله عليه وآله أعظم في الخير نصيبا إذ جعل

فاطمة سيدة نساء العالمين من بناته ، والحسن والحسين من حفدته .

قال له اليهودي : فإن يعقوب عليه السلام قد صبر عليه فراق ولده حتى كاد

يحرض ( 2 ) من الحزن .

قال له علي عليه السلام : لقد كان كذلك ، حزن يعقوب حزنا بعده تلاق ، ومحمد صلى الله عليه وآله

قبض ولده إبراهيم عليه السلام قرة عينه في حياته منه ، فخصه بالاختيار ، ليعظم له الادخار

فقال صلى الله عليه وآله : يحزن النفس ، ويجزع القلب ، وأنا عليك يا إبراهيم لمحزونون ،

ولا نقول ما يسخط الرب ، في كل ذلك يؤثر الرضا عن الله عز وجل ، والاستسلام

له في جميع الفعال .

قال له اليهودي : فإن هذا يوسف قاسى مرارة الفرقة ، وحبس في السجن

توقيا للمعصية ، والقي في الجب وحيدا ؟

قال له علي عليه السلام : لقد كان كذلك ، ومحمد صلى الله عليه وآله قاسى مرارة الغربة ، وفراق

الأهل والأولاد والمال ، مهاجرا من حرم الله تعالى وأمنه ، فلما رأى الله عز وجل

كآبته واستشعاره والحزن ، أراه تبارك اسمه رؤيا توازي رؤيا يوسف في تأويلها

( 1 ) إشارة إلى قوله تعالى : " وقلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم وآل إبراهيم " ( 2 ) يحرض : يهلك .