الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٣١٢

كلامه عليه السلام حين خاض أصحابه في التعديل والتجريح . وجوابه عليه السلام لمن سأله بعد انصرافه من الشام " يا أمير المؤمنين أخبرنا عن خروجنا إلى الشام أبقضاء وقدر ؟ "

وروى أهل السير : أن رجلا جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال :

يا أمير المؤمنين خبرني عن الله أرأيته حين عبدته ؟

فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : لم أك بالذي أعبد من لم أره .

فقال له : كيف رأيته يا أمير المؤمنين ؟

فقال له : يا ويلك لم تره العيون بمشاهدة العيان ، لكن رأته العقول بحقايق

الإيمان ، معروف بالدلالات ، منعوت بالعلامات ، لا يقاس بالناس ، ولا يدرك بالحواس

فانصرف الرجل وهو يقول : الله أعلم حيث يجعل رسالته .

وروي أن بعض الأحبار جاء إلى أبي بكر فقال له :

أنت خليفة نبي هذه الأمة ؟

فقال : نعم .

قال : فإنا نجد في التوراة أن خلفاء الأنبياء أعلم أممهم ، فخبرني عن الله

أين هو أفي السماء أم في الأرض ؟

فقال له أبو بكر : في السماء على العرش .

قال اليهودي : فأرى الأرض خالية منه ، وأراه - على هذا القول - في

مكان دون مكان .

فقال أبو بكر : هذا كلام الزنادقة أعزب عني ( 1 ) وإلا قتلتك .

فولى الرجل متعجبا يستهزئ بالإسلام ، فاستقبله أمير المؤمنين عليه السلام فقال

له : يا يهودي قد عرفت ما سألت عنه ، وما أجبت به ، وإنا نقول :

إن الله عز وجل أين الأين فلا أين له ، وجل عن أن يحويه مكان ، وهو في

كل مكان ، بغير مماسة ولا مجاورة ، يحيط علما بها ، ( 2 ) ولا يخلق شئ من تدبيره

تعالى ، وإني مخبرك بما جاء في كتاب من كتبكم يصدق ما ذكرته لك ، فإن

عرفته أتؤمن به ؟ قال اليهودي : نعم . قال :

( 1 ) عزب : غاب وخفي فهو " عازب " . ( 2 ) وفي بعض النسخ : " بما فيها " .