الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

احتجاجه عليه السلام على قومه في الحث على المسير إلى الشام لقتال معاوية وفيما أخذ عليهم من العهد والميثاق بالطاعة له حيال بيعتهم إياه

واحد ( 1 ) بلاء قضاه الله على هذه الأمة لا محالة كائن ، يقتلون أخياركم ،

ويستعبدون أرذالكم ، ويستخرجون كنوزكم وذخايركم في جوف حجالكم ، نقمة

بما صنعتم من أموركم ، وصلاح أنفسكم ودينكم .

يا أهل الكوفة أخبركم بما يكون قبل أن يكون ، لتكونوا منه على حذر

ولتنذروا به اتعظ واعتبر ، كأني بكم تقولون : إن عليا يكذب ، كما قالت

قريش لنبيها صلى الله عليه وآله وسيدها نبي الرحمة ، " محمد بن عبد الله " فيا ويلكم فعلى من

أكذب أعلى الله فأنا أول من عبده ووحده ؟ ! أم على رسوله فأنا أول من آمن به

وصدقه ونصره ؟ ! كلا ولكنها لهجة خدعة ! كنتم عنها أغنياء ، والذي فلق الحبة

وبرئ النسمة لتعلمن نبأها بعد حين ، وذلك إذا صيركم إليها جهلكم ، ولا ينفعكم

عندها علمكم ، فقبحا لكم يا أشباه الرجال ولا رجال ، حلوم الأطفال ، وعقول

ربات الحجال ( 2 ) ، أما والله أيها الشاهدة أبدانهم ، الغائبة عنهم عقولهم ، المختلفة

أهوائهم ( 3 ) ما أعز الله نصر من دعاكم ، ولا استراح قلب من قاساكم ( 4 )

ولا قرت عين من آواكم ، كلامكم يوهن الصم الصلاب ( 5 ) وفعلكم يطمع فيكم

عدوكم المرتاب ، ويحكم أي دار بعد داركم تمتعون ومع أي إمام بعدي تقاتلون

المغرور والله من غررتموه ، ومن فاز بكم فاز بالسهم الأخيب ، أصبحت لا أطمع

في نصرتكم ، ولا أصدقكم قولكم ، فرق الله بيني وبينكم ، وأعقبني بكم من هو

خيرا لي منكم ، وأعقبكم بي من هو شرا لكم مني ، إمامكم يطيع الله وأنتم تعصونه

( 1 ) هو عمر بن عبد العزيز . ( 2 ) الحجال - جمع حجلة - وهي : الغرفة وربات الحجال النساء . ( 3 ) الأهواء - جمع هوى - وهو ما تميل إليه النفس محمودا كان أو مذموما ثم غلب في الاستعمال على غير المحمود . ( 4 ) قاساكم : قهركم . ( 5 ) الصم - جمع أصم - وهو من الحجارة : الصلب المصمت . والصلاب - جمع صليب وهو : الشديد .