الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام بعد دخوله البصرة بأيام على من قال من أصحابه : انه ما قسم الفيء فينا بالسوية ، ولا عدل في الرعية ، وغير ذلك من المسائل التي سئل عنها في خطبة خطبها

فقال : رجل لا يدع لله حرمة إلا انتهكها فقيل أفيموت أو يقتل ؟ فقال : يقصمه

قاصم الجبارين بموت فاحش يحترق منه دبره لكثرة ما يجري من بطنه ، يا أخا

بكر أنت امرء ضعيف الرأي ، أو ما علمت أنا لا نأخذ الصغير بذنب الكبير ، وأن

الأموال كانت لهم قبل الفرقة ، وتزوجوا على رشدة ، وولدوا على فطرة ، وإنما

لكم ما حوى عسكركم ، وما كان في دورهم فهو ميراث . فإن عدا أحد منهم أخذناه

بذنبه ، وإن كف عنا لم نحمل عليه ذنب غيره ، يا أخا بكر لقد حكمت فيهم بحكم

رسول الله صلى الله عليه وآله في أهل مكة ، فقسم ما حوى العسكر ، ولم يتعرض لما سوى ذلك

وإنما اتبعت أثره حذو النعل بالنعل ، يا أخا بكر أما علمت أن دار الحرب يحل

ما فيها ، وأن دار الهجرة يحرم ما فيها إلا بالحق ، فمهلا مهلا رحمكم الله فإن لم

تصدقوني وأكثرتم علي - وذلك إنه تكلم في هذا غير واحد - فأيكم يأخذ عائشة

بسهمه ؟ فقالوا : يا أمير المؤمنين أصبت وأخطأنا ، وعلمت وجهلنا ، فنحن نستغفر

الله تعالى ، ونادى الناس من كل جانب : أصبت يا أمير المؤمنين ، أصاب الله بك

الرشاد ، والسداد ، فقام عباد فقال :

أيها الناس إنكم والله لو اتبعتموه وأطعتموه لن يضل بكم عن منهل نبيكم

حتى قيس شعرة ، وكيف لا يكون ذلك وقد استودعه رسول الله صلى الله عليه وآله علم المنايا

والقضايا وفصل الخطاب على منهاج هارون وقال له : أنت مني بمنزلة هارون من

موسى إلا أنه لا نبي بعدي فضلا خصه الله به وإكراما منه لنبيه صلى الله عليه وآله حيث أعطاه

ما لم يعط أحدا من خلقه .

ثم قال أمير المؤمنين عليه السلام : انظروا رحمكم الله ما تؤمرون فامضوا له ، فإن

العالم أعلم بما يأتي به من الجاهل الخسيس الأخس ، فإني حاملكم إنشاء الله إن أطعتموني

على سبيل النجاة ، وإن كان فيه مشقة شديدة ، ومرارة عديدة . والدنيا حلوة

الحلاوة لمن اغتر بها من الشقاوة والندامة عما قليل . ثم إني أخبركم أن جيلا من

بني إسرائيل أمرهم نبيهم أن لا يشربوا من النهر فلجوا في ترك أمره فشربوا منه

إلا قليل منهم ، فكونوا رحمكم الله من أولئك الذين أطاعوا نبيهم ولم يعصوا ربهم