الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على الزبير بن العوام وطلحة بن عبد الله لما أزمعا على الخروج عليه ، والحجة في أنهما خرجا من الدنيا غير تائبين من نكث البيعة

فصدع بما أمر به ( 1 ) وبلغ رسالات ربه ، فلم به الصدع ( 2 ) ورتق به الفتق ( 3 )

وأمن به السبل ( 4 ) وحقن به الدماء ( 5 ) وألف بين ذوي الأحن ( 6 ) والعداوة

والوغر في الصدور ، والضغائن الراسخة في القلوب ، ثم قبضه الله إليه حميدا لم

يقصر في الغاية التي إليها أدى الرسالة ، ولا بلغ شيئا كان في التقصير عنه عند الفقد

وكان من بعده ما كان من التنازع في الأمرة ، وتولى أبو بكر ، وبعده عمر ، ثم

عثمان ، فلما كان من أمره ما كان أتيتموني فقلتم : " بايعنا " فقلت : " لا أفعل "

فقلتم : " بلى " فقلت : " لا " وقبضت يدي فبسطتموها ، ونازعتكم فجذبتموها ،

وتداككتم علي تداك الإبل الهيم على حياضها يوم ورودها ، حتى ظننت أنكم قاتلي

وأن بعضكم قاتل بعض ، فبسطت يدي فبايعتموني مختارين ، وبايعني في أولكم

طلحة والزبير طائعين غير مكرهين ، ثم لم يلبثا أن استأذناني في العمرة ، والله يعلم

أنهما أرادا الغدرة ، فجددت عليهما العهد في الطاعة ، وأن لا يبغيا للأمة الغوائل ،

فعاهداني ، ثم لم يفيا لي ، ونكثا بيعتي ، ونقضا عهدي ، فعجبا من انقيادهما لأبي بكر

وعمر ، وخلافهما لي ولست بدون أحد الرجلين ، ولو شئت أن أقول لقلت :

" اللهم اغضب عليهما بما صنعا وظفرني بهما " .

وقال : عليه السلام في أثناء كلام آخر .

وهذا طلحة والزبير ليسا من أهل النبوة ، ولا من ذرية الرسول ، حين رأيا

أن قد رد علينا حقنا ، بعد أعصر فلم يصبرا حولا كاملا ، ولا شهرا كاملا ، حتى

وثبا علي ، دأب الماضين قبلهما ، ليذهبا بحقي ويفرقا جماعة المسلمين عني ، ثم

دعا عليهما .

( 1 ) صدع بالأمر : أبانه وأظهره ( 2 ) الصدع : الكسر . ( 3 ) الرتق : ضد الفتق وهو : الالتيام . ( 4 ) السبل : الطرق . ( 5 ) حقنت دمه : خلاف هدرته ، كأنك جمعته في صاحبه . ( 6 ) الأحن : الضغائن .