الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ٣

فصل في ذكر طرف مما أمر الله في كتابه من الحجاج والجدال بالتي هي أحسن وفضل أهله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله المتعالي عن صفات المخلوقين ، المنزه عن نعوت الناعتين ، المبرأ

مما لا يليق بوحدانيته ، المرتفع عن الزوال والفناء بوجوب إلهيته ، الذي استعبد

الخلائق بحمد ما تواتر عليهم من نعمائه ، وترادف لديهم من حسن بلائه ، وتتابع

من أياديه وعواطفه ، وتفاقم من مواهبه وعوارفه ، جم عن الاحصاء عددها ،

وفاق عن الإحاطة بها مددها ، وخرست ألسن الناطقين بالشكر عليها عن أداء ما

وجب من حقها لديها .

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادة يثقل بها ميزان العارفين

وتبيض بها وجوههم يوم الدين ، وأشهد أن محمدا عبده المصطفى ورسوله المجتبى

خاتم الرسل والأنبياء وسيد الخلائق كلهم والأصفياء ، وأن وصيه علي بن أبي

طالب عليه السلام خير وصي وصي وخير إمام ولي ، وأن عترته الطاهرة خير العترة الأئمة

الهادية الاثنا عشر أمناء الله في بلاده وحججه على عباده ، بهم تمت علينا نعمته

وعلت كلمته ، اختارهم للبرية إظهارا للطفه وحكمته وإنارة لأعلام عدله ورحمته

فانزاحت بهم علة العبيد ، وزهق باطل كل مستكبر عنيد ، بأن عصمهم من الذنوب

وبرأهم من العيوب حفظا منه للشرائع والأحكام ، وسياسة لهم وهيبة لأهل المعاصي

والآثام ، وزجرا عن التغاشم والتكالب ، وردعا عن التظالم والتواثب ، وتأديبا بهم

لأهل العتو والعدوان ، ودفعا لما تدعو إليه دواعي الشيطان ، ولم يهملهم سدى بلا

حجة فيهم معصوم إما ظاهر مشهور أو غائب مكتوم ، لئلا يكون للناس على الله

حجة بعد الحجة ، ولا يلتبس عليهم في دينه المحجة ، ولم يجعل إليهم اختياره لعلمه

بأنهم لا يعلمون أسراره ، ولأنه عز وجل متعال عن فعل شئ لا يجوز عليه مثل

تكليف ما لا يهتدي العباد إليه ، وقد نزه نفسه عن أن يشرك به أحدا في الاختيار