الاحتجاج — الجزء ١، الصفحة ١١١

الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر في المسجد وهو على المنبر . الهجوم على دار علي عليه السلام وإكراهه على البيعة ، كتاب أبي قحافة إلى أبي بكر وأمره برد الحق إلى أهله . التآمر لاغتيال علي عليه السلام

يدي لحدت عني ، ثم بايع .

قال : سلمان : ثم أخذوني فوجأوا عنقي حتى تركوها مثل السلعة ( 1 ) ثم

فتلوا يدي ، فبايعت مكرها ، ثم بايع أبو ذر والمقداد مكرهين ، وما من الأمة

أحد بايع مكرها غير علي وأربعتنا .

ولم يكن أحد منا أشد قولا من الزبير ، فلما بايع قال : يا بن صهاك أما والله

لولا هؤلاء الطلقاء الذين أعانوك ما كنت لتقدم علي ومعي السيف لما قد علمت من

جبنك ولؤمك ، ولكنك وجدت من تقوى بهم وتصول بهم ، فغضب عمر فقال ، أتذكر

صهاك ؟ فقال الزبير : ومن صهاك وما يمنعني من ذلك ، وإنما كانت صهاك أمة

حبشية لجدي عبد المطلب فزنا بها نفيل فولدت أباك الخطاب فوهبها عبد المطلب له

بعد ما ولدته ، فإنه لعبد جدي فولد زنى ، فأصلح بينهما أبو بكر وكف كل

منهما عن صاحبه .

فقال سليم : فقلت يا سلمان بايعت أبا بكر ولم تقل شيئا ؟ قال : قد قلت بعد

ما بايعت : تبا لكم سائر الدهر ، أو تدرون ماذا صنعتم بأناسكم ، أصبتم وأخطأتم :

أصبتم سنة الأولين ، وأخطأتم سنة نبيكم حتى أخرجتموها من معدنها وأهلها . فقال

لي عمر : أما إذا بايع صاحبك وبايعت فقل ما بدا لك وليقل ما بدا له .

قال : قلت فإني أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إن عليك وعلى

صاحبك الذي بايعته مثل ذنوب أمته إلى يوم القيامة ومثل عذابهم . وقال : قل ما

شئت أليس قد بايع ولم يقر الله عينك بأن يليها صاحبك . قال ، قلت فإني أشهد أني

قرأت في بعض كتب الله المنزلة آية باسمك ونسبك وصفتك باب من أبواب جهنم .

قال : قل ما شئت أليس قد عزلها الله عن أهل البيت الذين قد اتخذتموهم أربابا .

قال : قلت فأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول وقد سألته عن هذه الآية

" فيومئذ لا يعذب عذابه أحد . ولا يوثق وثاقه أحد " ( 2 ) فقال : إنك أنت هو .

( 1 ) السلعة : خراج كهيئة الغدة . ( 2 ) الفجر : 25 - 26 .