مصادر التشريع عند الإمامية والسنة — الصفحة ٩٧

5 - سنة الصحابي

اللعنة تنطبق على الحالات الثلاث بأكملها ، لذا فإن مقدمة الحرام هي حرام في حالة اتصافها بهذه المواصفات الثلاث . وعلى هذا الأساس يمكن الإذعان إلى أن فقهاء الإمامية قبلوا سد الذرائع ضمن شروط خاصة .

5 - سنة الصحابي

5 - سنة الصحابي

إن أحد مصادر فقه أهل السنة والجماعة التي أدت حقا إلى ظهور الخلاف بينهم وبين الشيعة في المسائل الفقهية هي سنة الصحابة . يعتقد علماء العامة أن سنة الصحابة حجة ضمن سنة النبي الكريم ( ص ) . وقد تمسكوا بالكتاب والسنة لإثبات حجيتها .

الأدلة على حجية سنة الصحابي

الكتاب :

ألف - « كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ . . . » ( سورة آل عمران / 3 / 110 ) .

ب - « وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً . . . » ( سورة البقرة / 2 / 143 ) . لما كانت أمة الرسول الكريم ( ص ) لها الأفضلية والتفوق على كافة الأمم ، فإن هذا التفوق سيكون دليلا على حجية سنتها .

وتدل الآية الثانية أيضا على اعتدال أسلوب الأمة . لذا فإن سنة مجموعة معتدلة كهذه هي حجة .

والإشكالات القائمة هي :

1 - إذا كانت الآيات دالة على اعتدال سنة الأمة ، فليس فيها دلالة على حجيتها . وبتعبير آخر فإنه لا تلازم اعتدال أسلوب الأمة وحجية السنة .