قواعد الأصول — الصفحة ٣٧٣

[ ( القاعدة الثانية والمأة ) في بيان تعلّم الاحكام الشرعيّة ؛ ]

( ولكن الظاهر ) هو القول الاوّل إذ لا دليل على كونه نفسيّا الّا ما يتوهّم من كونه مقتضى ظهور الأوامر المتعلّقة بالتعلّم ولكن الظاهر منها كون التعلّم مقدّمة للعمل كما هو صريح الرّواية الواردة ، قوله عزّ شأنه فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ « 1 » من انّه يقال للعبد يوم القيامة ؛ هل علمت ، فان قال نعم قيل فهلّا عملت وان قال لا قيل له هلّا تعلّمت حتى تعمل ، فالمستفاد من هذه الرواية انّه لو ترك التعلّم ولم يتحقّق مخالفة الواقع أحيانا لا يستحقّ العقاب ، الّا من جهة التجرّى وفي المقام بحث طويل لا يسعه هذا المختصر .

( 1 ) - سورة الأنعام ، آية 149 .