الاستبصار — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥

باب كراهية الصلاة في الإبريسم المحض

باب كراهية الصلاة في الإبريسم المحض

الحلبي عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سألته عن الفراء والسنجاب والسمور والثعالب

وأشباهه قال : لا بأس بالصلاة فيه .

1460 - 7 أحمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن أخيه الحسين عن أبيه علي بن

يقطين قال : سألت أبا الحسن ( ع ) عن لباس الفراء والسمور والفنك والثعالب

وجميع الجلود قال : لا بأس .

فالوجه في هذين الخبرين أن نحملهما على ضرب من التقية على ما بيناه في غيرهما من

الاخبار لان ذلك لا يوافقنا عليه أحد ، ويجوز أن يكون قوله لا بأس به مخصوصا

ببعض ما تضمن السؤال وهو السنجاب ، لان ذلك قد رخص في الصلاة فيه على

ما بيناه في بعض الأخبار ، ويكون عول في الجواب عما عدا السنجاب على ما تقدم

منه ومن آبائه ( عل ) من البيان ، فأما السمور خاصة فيدل على كراهيته أيضا .

1461 - 8 ما رواه أحمد بن محمد عن البرقي عن سعد بن سعد الأشعري عن الرضا عليه

السلام قال : سألته عن جلود السمور فقال : أي شئ هو ذاك الأدبس ؟ فقلت :

هو الأسود فقال : يصيد ؟ فقلت : نعم يأخذ الدجاج والحمام قال : لا .

225 - باب كراهية الصلاة في الإبريسم المحض

1462 - 1 محمد بن يعقوب عن أحمد بن إدريس عن محمد بن عبد الجبار قال : كتبت

إلى أبي محمد ( ع ) أسأله هل يصلى في قلنسوة حرير محض أو قلنسوة ديباج ؟

فكتب ( ع ) لا تحل الصلاة في حرير محض .

1463 - 2 أحمد بن محمد بن عيسى عن إسماعيل بن سعد الأشعري قال : سألته عن الثوب

الإبريسم هل يصلي فيه الرجل ؟ قال : لا .

* - 1460 - التهذيب ج 1 ص 195 . - 1461 - التهذيب ج 1 ص 196 . - 1462 - 1463 - التهذيب ج 1 ص 195 واخرج الأول الكليني في الكافي ج 1 ص 111 .