الاستبصار — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

باب أكثر أيام النفاس

والفضيل عن أحدهما عليهما السلام قال : النفساء تكف عن الصلاة أيام أقرائها التي

كانت تمكث فيها ثم تغتسل وتصلي كما تغتسل المستحاضة .

525 - 7 وبهذا الاسناد عن علي بن الحسن عن عمرو بن عثمان عن الحسن بن محبوب

عن علي بن رئاب عن مالك بن أعين قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن النفساء

يغشاها زوجها وهي في نفاسها من الدم ؟ قال : نعم إذا مضى لها منذ يوم وضعت بقدر

أيام عدة حيضها ثم تستظهر بيوم فلا بأس بعد أن يغشاها زوجها يأمرها بالغسل

فتغتسل ثم يغشاها إن أحب .

526 - 8 فأما ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبيه عن حفص بن غياث

عن جعفر عن أبيه عن علي عليهم السلام قال : النفساء تقعد أربعين يوما فان طهرت

وإلا اغتسلت وصلت ويأتيها زوجها وكانت بمنزلة المستحاضة تصوم وتصلي .

527 - 9 عنه عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن محمد بن

يحيى الخثعمي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام فقال : كما كانت يكون مع ما مضى

من أولادها وما جربت قلت : فلم تلد فيما مضى قال : بين الأربعين إلى الخمسين .

528 - 10 أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن أبي أيوب عن محمد بن مسلم قال :

قلت : لأبي عبد الله عليه السلام كم تقعد النفساء حتى تصلي قال : ثماني عشرة سبع

عشرة ثم تغتسل وتحتشي وتصلي .

529 - 11 علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام

قال : تقعد النفساء إذا لم ينقطع منها الدم الثلاثين أو أربعين يوما إلى الخمسين .

530 - 12 الحسن بن سعيد عن النضر عن ابن سنان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام

* - 525 - التهذيب ج 1 ص 49 . - 526 - 527 - 528 - 529 - 530 - التهذيب ج 1 ص 50 .