مطارح الأنظار ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٥

هداية [ - صحة اشتراط الوجوب عقلًا بفعلٍ محرّمٍ مقدمٍ عليه زماناً ، وهل يصحّ أن يكون الواجب مشروطاً بمقدمة محرّمة مقارنة للفعل في الوجود أم لا ؟ ]

أحدهما : التزام تعدّد العقاب في المسألة المفروضة ؛ لأنّه إذا غصب « 1 » ولم يتوضأ فقد ارتكب فعلا محرّما وترك أمرا واجبا . وكذلك إذا ترك الواجبين المضيّقين مع أهميّة أحدهما من الآخر .

وثانيهما : التزام صحّة العمل فيما إذا تعلّق النهي بنفس العمل والعبادة ؛ ضرورة ممانعة غير الأهم عن فعل الأهمّ - ومن هنا كان تركه مقدّمة له - والمانع عن العبادة منهيّ عنه ، فغير الأهمّ بنفسه منهيّ عنه .

ولقد تصدّى لدفعه في التعليقة . وستعرف التحقيق فيه إن شاء اللّه تعالى . وهو وليّ التوفيق والهداية .

( 1 ) في ( ع ) و ( م ) : عصى .