نهاية الوصول الى كفاية الأصول — الصفحة ١٩٩
[ الجهة الأولى معنى الامر ]
المقصد الأول في الأوامر وفيه فصول : - الأول : فيما يتعلق بمادة « الأمر » من الجهات وهي عديدة : -
الأولى : انه قد ذكر للفظ الامر معاني متعددة :
« منها » : الطلب ، كما يقال : « أمر بكذا » .
« ومنها » : الشأن ، كما يقال : « شغله أمر كذا » .
« منها » : الفعل ، كما في قوله تعالى :
[ ( المقصد الأول في الأوامر ) ]
[ ( المقصد الأول في الأوامر ) ]
وهو جمع الأمر على خلاف القياس ، فان « فعل » يجمع على « فعول لا « فواعل » ولذا يجمع « الأمر » - بمعنى الشيء - على « أمور » وانما اختص « الأمر » - بمعنى الطلب - بجمعه على « أوامر » للتمايز .
( وفيه فصول ) :
[ - الفصل ( الأول : فيما يتعلق بمادة « الأمر » ) يعنى المركب من « الألف ، والميم ، والراء » ( من الجهات ) المختلفة ]
[ - الفصل ( الأول : فيما يتعلق بمادة « الأمر » ) يعنى المركب من « الألف ، والميم ، والراء » ( من الجهات ) المختلفة ]
( وهي عديدة ) : -
[ الجهة الأولى معنى الامر ]
[ الجهة الأولى معنى الامر ]
الجهة ( الأولى : انه قد ذكر للفظ الامر ) حسب اللغة والعرف ( معاني متعددة ) : حتى أنهاها بعض إلى سبعة أو أكثر : -
( « منها » : الطلب ، كما يقال : « أمره بكذا » ) أو « أمره ممتثل » ونحو ذلك .
( « ومنها » : الشأن ، كما يقال : « شغله أمر كذا » ) أو « ان امره في كذا لعظيم » .
( « ومنها » : الفعل ، كما في قوله تعالى ) في كتابه العزيز :