نهاية الوصول الى كفاية الأصول — الصفحة ١٩٩

[ الجهة الأولى معنى الامر ]

المقصد الأول في الأوامر وفيه فصول : - الأول : فيما يتعلق بمادة « الأمر » من الجهات وهي عديدة : -

الأولى : انه قد ذكر للفظ الامر معاني متعددة :

« منها » : الطلب ، كما يقال : « أمر بكذا » .

« ومنها » : الشأن ، كما يقال : « شغله أمر كذا » .

« منها » : الفعل ، كما في قوله تعالى :

[ ( المقصد الأول في الأوامر ) ]

[ ( المقصد الأول في الأوامر ) ]

وهو جمع الأمر على خلاف القياس ، فان « فعل » يجمع على « فعول لا « فواعل » ولذا يجمع « الأمر » - بمعنى الشيء - على « أمور » وانما اختص « الأمر » - بمعنى الطلب - بجمعه على « أوامر » للتمايز .

( وفيه فصول ) :

[ - الفصل ( الأول : فيما يتعلق بمادة « الأمر » ) يعنى المركب من « الألف ، والميم ، والراء » ( من الجهات ) المختلفة ]

[ - الفصل ( الأول : فيما يتعلق بمادة « الأمر » ) يعنى المركب من « الألف ، والميم ، والراء » ( من الجهات ) المختلفة ]

( وهي عديدة ) : -

[ الجهة الأولى معنى الامر ]

[ الجهة الأولى معنى الامر ]

الجهة ( الأولى : انه قد ذكر للفظ الامر ) حسب اللغة والعرف ( معاني متعددة ) : حتى أنهاها بعض إلى سبعة أو أكثر : -

( « منها » : الطلب ، كما يقال : « أمره بكذا » ) أو « أمره ممتثل » ونحو ذلك .

( « ومنها » : الشأن ، كما يقال : « شغله أمر كذا » ) أو « ان امره في كذا لعظيم » .

( « ومنها » : الفعل ، كما في قوله تعالى ) في كتابه العزيز :