الإمام الثاني عشر ( ع ) — الصفحة ١٨

ومن أعجب العجاب ، أن ذلك الفاضل الجليل ، قد أراد أن يبطل ذلك القول

بأصول الشيعة التي أصلوها للإمامة ، من باب أن نصب الإمام لطف ، وكل لطف

واجب على الله تبارك وتعالى ، فنصب الإمام واجب عليه تقدس وعلا .

ولقد طبع ذلك الكتاب ( سبائك الذهب ) أخيرا مع هذه الزخارف ، في إحدى

مطابع النجف الأشرف ، بدون رد عليه ، أو حاشية تشير بفساد هذا الزعم وبطلانه

فعثر عليه بعض أحبتنا الكرام - كما اطلع عليه الكثير من أهالي النجف وقاطنيها -

فأمرني أن أرد عليه ردا خاليا عن الإطناب الممل والإيجاز المخل

ومع عرفاني بأن سواعدي قصيرة عن تناول هذه المنية ، وعواتقي لا تحتمل مثل

هذا العبء ، بادرت إلى الإجابة مخافة أن تسري هذه المكروبات التخيلية الفاسدة ،

إلى أذهان النشئ الجديد ، فيدخلها من دون إذن ، وهي خالية من القوى الدافعة

لهذا الزعم الباطل ، مستعينا بلطف الرب الجليل ، ومتكلا عليه ، وهو الموفق والمعين .

كلمة السويدي فأقول : لقد قال هذا الفاضل في كتابه ( سبائك الذهب ) 78 ، لما وصل

إلى اسم محمد بن الحسن العسكري ( ع ) ما لفظه :

( وكان عمره عند وفاة أبيه خمس سنين ، وكان مربوع القامة ، حسن الوجه

والشعر ، أقنى الأنف ، صبيح الجبهة . وزعم الشيعة أنه غاب في السرداب بسر من

رأى والحرس عليه ، سنة مائتين واثنتين وستين ، وأنه صاحب السيف القائم المنتظر

قبل قيام الساعة ، وله قبل قيامه غيبتان ، إحداهما أطول من الأخرى .

قلت : ومما يبطل كون المهدي محمد هذا هو المنتظر قبل الساعة : أصولهم التي

أصلوها للإمامة وهي ما ذكروا في كتبهم من أن نصب الإمام واجب على الله تعالى ،

وأنه لا يجوز على الله أن يخلو ( 1 ) الزمان من الإمام ، وعندهم الإمامة محصورة في

( 1 ) الظاهر : يخلي .