الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٩٠

النصوص على إمامة علي

النصوص على إمامة علي

أو " ما يندم عليه " كما عن أشهب وغيره .

وهي - بأي معنى كانت - تفيد الذم ، ويؤكد ذلك قوله : " وقى الله شرها "

فلو لم تكن ذات شر لم يقل ذلك . . وأما أن الله " وقى " شرها أو أنه " بقي " فهذا

أمر يجب أن ينظر فيه !

هذا ويشهد بكون الكلام على كل حال ذما لأبي بكر وخلافته إنكار

بعضهم كابن روزبهان أصل الخبر ! !

بقي الكلام في :

1 - قوله ( 358 ) :

( نسبة الذم إليه من الأكاذيب الباردة ، فإن عمر مع كمال عقله . . كيف

يتصور منه ذلك ؟ )

أقول :

كيف لا يتصور ذلك ممن صدر منه ما صدر بالنسبة إلى نفس النبي صلى

الله عليه وآله وسلم كما هو ثابت ولا حاجة إلى ذكره هنا .

2 - قوله ( 358 ) :

( ثم إنك خبير بأن أمثال هذه الوجوه لا تعارض الإجماع على

إمامته . . ) .

أقول :

أين الإجماع على إمامة أبي بكر ؟ بل إن هذه الوجوه المشتملة على ذم أمير

المؤمنين علي وعمر وكبار الصحابة وإنكارهم على أبي بكر في قضية خالد بن الوليد

وغيرها . . من جملة الأدلة على عدم اعتقاد القوم بخلافته !

النصوص على إمامة علي

قوله ( 358 - 359 ) :

( وخامسها : ادعاء النص على إمامة علي إجمالا وتفصيلا . أما إجمالا