الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٦٠

قضية فدك

قضية فدك

إذن لم يتوفر في أبي بكر من هذه الشروط المختلف فيها إلا الأول وهو كونه

قرشيا .

وأما الشروط المدعى عليها الإجماع ، فالذي كان متوفرا منها فيه بلا خلاف

هي الأربعة التالية .

الحرية ، الذكورة ، البلوغ ، العقل .

فالصفات التي كان مستجمعا لها هي هذه الأربعة والقرشية . . ولكن لا

حاجة إلى الاستدلال لها بكتب السير والتواريخ .

وأما الأربعة الأولى وهي :

الاجتهاد ، البصيرة ، الشجاعة ، العدالة . فكتب السير والتواريخ تشهد

بعدم توفرها فيه . .

ولو سلمنا توفر الثمانية كلها فيه والقرشية . . فقد استجمع هذه الصفات

غير واحد من الصحابة . . فما الذي رجح أبا بكر على المستجمعين لها منهم ؟

على أنك قد عرفت أن عمدة الشرائط العصمة والأفضلية والأعلمية ، وأن

طريق تعيين الإمام هو النص أو ما يقوم مقامه . .

قوله 355 :

( ولا نسلم كونه ظالما . . )

أقول :

قد ذكرنا معنى قوله تعالى : * ( ولا ينال عهدي الظالمين ) * .

قضية فدك

قوله 355 .

( قولهم : خلاف الآية في منع الإرث . قلنا : لمعارضتها بقوله عليه السلام :

نحن معاشر الأنبياء لا نورث . . ) .

أقول :