الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٤٦٤

2 - عدالة الجميع

1 - كفر الجميع

2 - عدالة الجميع

الأول : كفر الجميع :

لقد ذهبت الفرقة " الكاملية " ومن كان في الغلو على شاكلتهم إلى القول

بكفر الصحابة جميعا ( 1 ) .

وهذا القول لا فائدة في البحث عن قائليه وأدلتهم وردها . .

الثاني : عدالة الجميع :

واشتهر بين أهل السنة القول : بأن الصحابة كلهم عدول ثقات ، لا

يتطرق إليهم الجرح ، ولا يجوز تكذيبهم في شئ من رواياتهم ، والطعن في الأقوال

المنقولة عنهم ، فكأنهم بمجرد صحبتهم للرسول صلى الله عليه وآله وسلم أصبحوا

معصومين عن الخطأ ، ومحفوظين من الزلل . .

قال المزني : " كلهم ثقة مؤتمن . . " ( 2 ) .

وقال الخطيب : " عدالة الصحابة ثابتة معلومة . . " ( 3 )

وقال ابن حزم : " الصحابة كلهم من أهل الجنة قطعا " ( 4 ) .

وبهذا صرح ابن عبد البر ( 5 ) وابن الأثير ( 6 ) والغزالي ( 7 ) وغيرهم . .

وأما دعوى الإجماع على ذلك من بعضهم كابن حجر العسقلاني ( 8 ) وابن

( 1 ) ذكره السيد عبد الحسين شرف الدين في أجوبة مسائل جار الله / 12 . ( 2 ) سيأتي نص كلامه في الكتاب . ( 3 ) نقل ذلك عنه ابن حجر في الإصابة 1 / 17 - 18 . ( 4 ) الإصابة 1 / 19 . ( 5 ) الإستيعاب 1 / 8 . ( 6 ) أسد الغابة 1 / 3 . ( 7 ) إحياء علوم الدين ( 8 ) الإصابة 1 / 17 - 18 .