الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٤٦٣

حال الصحابة

1 - عند الأصوليين

2 - عند المحدثين

حال الصحابة

1 - عند الأصوليين

اشترط الأصوليون والمحدثون بالإجماع كونه مسلما حتى يصح إطلاق اسم

" الصحابي " عليه . ثم اختلفت كلماتهم في تعريفه :

فالمشهور عند الأصوليين هو : " من طالت مجالسته مع النبي صلى الله عليه

وآله على طريق التتبع له والأخذ عنه ، بخلاف من وفد إليه وانصرف بلا مصاحبة

ولا متابعة " ( 1 ) .

2 - عند المحدثين

والمعروف بين جمهور المحدثين : إن الصحابي هو : " كل مسلم رأى رسول

الله صلى الله عليه وآله وسلم " ( 2 ) .

وقيل : " من أدرك زمنه صلى الله عليه وآله وإن لم يره " ( 3 ) .

وقال بعضهم : إنه " من لقي النبي صلى الله عليه وآله مؤمنا به ومات

على الإيمان والإسلام وإن تخللت ردة " ( 4 ) .

وهناك أقوال أخرى وصفت بالشذوذ .

حال الصحابة :

وأما النسبة إلى الصحابة وحالهم من حيث العدالة وعدمها ، فقد اختلف

المسلمون على ثلاثة أقوال :

( 1 ) مقياس الهداية ، الدرجات الرفيعة 10 . ( 2 ) حكاه في المختصر 2 / 67 . ( 3 ) حكاه في مقباس الهداية عن جماعة من المحدثين . ( 4 ) اختاره الشهيد الثاني / 120 والسيد علي خان المدني / 9 وابن حجر العسقلاني 1 / 10 ونسبه شيخنا المامقاني وابن حجر إلى المحققين .