الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٤٤

تعريف الإمامة

تعريف الإمامة

4 / 96 وغيره . وبلفظ : " من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " في سنن

البيهقي 8 / 156 وغيره ، وله ألفاظ أخرى .

فإنه دليل صريح على وجوب معرفة الإمام والاعتقاد بولايته الإلهية ووجوب

طاعته والانقياد له ، وأن الجاهل به أو الجاحد له يموت على الكفر كما هو الحال

بالنسبة إلى نبوة النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وبما ذكرناه غنى وكفاية عن

غيره من الأدلة .

وعن جماعة من الأشاعرة كالقاضي البيضاوي موافقة الإمامية في أن الإمامة

أصل من أصول الدين ، وعن بعضهم كالتفتازاني أنها بعلم الفروع أليق !

تعريف الإمامة :

قوله ( 345 ) :

( ولا بد من تعريفها أولا ) .

أقول :

إن " الإمام " هو المؤتم به ، أي المتبع والمقتدى . . قال تعالى لإبراهيم عليه

السلام : * ( إني جاعل للناس إماما ) * وأما تعريف الإمامة فالظاهر أن لا خلاف

فيه .

قال العلامة الحلي رحمه الله بتعريف الإمامة : " الإمامة رياسة عامة في أمور

الدين والدنيا لشخص من الأشخاص نيابة عن النبي صلى الله عليه وآله " .

وقال المقداد السيوري رحمه الله بشرحه : " الإمامة رياسة عامة في أمور الدين

والدنيا لشخص إنساني . فالرياسة جنس قريب ، والجنس البعيد هو النسبة ،

وكونها عامة فصل يفصلها عن ولاية القضاة والنواب ، وفي أمور الدين والدنيا بيان

لمتعلقها ، فإنها كما تكون في الدين فكذا في الدنيا ، وكونها لشخص إنساني فيه

إشارة إلى أمرين :

أحدهما : أن مستحقها يكون شخصا معينا معهودا من الله تعالى ورسوله ،