الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٤٠٠

تأملات في متن ودلالة الحديث

وفي المنهاج وشرحه : " وذهب بعضهم إلى أن إجماع الشيخين وحدهما حجة

لقوله عليه السلام : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر . رواه أحمد بن حنبل

وابن ماجة والترمذي وقال : حسن ، وذكره ابن حبان في صحيحه .

وأجاب الإمام وغيره عن الخبرين بالمعارضة بقوله : أصحابي كالنجوم بأيهم

اقتديتم اهتديتم . وهو حديث ضعيف . وأجاب الشيخ أبو إسحاق في ( شرح

اللمع ) بأن ابن عباس خالف جميع الصحابة في خمس مسائل انفرد بها ، وابن

مسعود انفرد بأربع مسائل ، ولم يحتج عليهما أحد بإجماع . . " ( 1 ) .

وفي مسلم الثبوت وشرحه : " ولا ينعقد الإجماع بالشيخين أميري المؤمنين

أبي بكر وعمر عند الأكثر ، خلافا للبعض ، ولا ينعقد بالخلفاء الأربعة خلافا لأحمد

الإمام ولبعض الحنفية . . قالوا : كون اتفاق الشيخين إجماعا ، قالوا : قال رسول

الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر . رواه

أحمد ، فمخالفتهما حرام . . قلنا : هذا خطاب للمقلدين ، فلا يكون حجة على

المجتهدين ، وبيان لأهلية الاتباع ، لا حصر الاتباع فيهم ، وعلى هذا فالأمر

للإباحة أو للندب ، وأحد هذين التأويلين ضروري ، لأن المجتهدين كانوا

يخالفونهم ، والمقلدون كانوا قد يقلدون غيرهم ولم ينكر عليهم أحد ، لا الخلفاء

أنفسهم ولا غيرهم ، فعدم حجية قولهم كان معتقدهم . وبهذا اندفع ما قيل إن

الايجاب ينافي هذا التأويل . . " ( 2 ) .

فهذه نماذج من استدلال القوم حديث الاقتداء بالشيخين . . في

مسائل الفقه والأصولين . .

لكن الذي يظهر من مجموع هذه الكلمات أن الأكثر على عدم حجية

إجماعهما . .

( 1 ) الابهاج في شرح المنهاج 2 / 367 . ( 2 ) فواتح الرحموت في مسلم الثبوت 2 / 231 .