الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٣٩٢

12 - ابن حجر العسقلاني ، وترجمته

الذهبي ، فأبطل الحديث في غير موضع . فقال بترجمة أحمد بن صليح :

" أحمد بن صليح ، عن ذي النون المصري ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن

عمر رضي الله عنهما بحديث : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر . وهذا

غلط . وأحمد لا يعتمد عليه " ( 1 ) .

وقال بترجمة غلام خليل بعد كلام الذهبي : " وقال الحاكم : سمعت الشيخ

أبا بكر ابن إسحاق يقول : أحمد بن محمد بن غالب ممن لا أشك في كذبه .

وقال أبو أحمد الحاكم : أحاديثه كثيرة لا تحصى كثرة ، وهو بين الأمر في

الضعف .

وقال أبو داود : قد عرض علي من حديثه فنظرت في أربعمائة حديث

أسانيدها ومتونها كذب كلها . وروى عن جماعة من الثقات أحاديث موضوعة على

ما ذكره لنا القاضي أحمد بن كامل ، مع زهده وورعه . ونعوذ بالله من ورع يقيم

صاحبه ذلك المقام " ( 2 ) .

وأضاف إلى كلام الذهبي بترجمة محمد العمري : " وقال العقيلي بعد

تخريجه : هذا حديث منكر لا أصل له . وأخرجه الدارقطني من رواية أحمد الخليلي

البصري بسنده وساق بسند كذلك ثم قال : لا يثبت ، والعمري هذا

ضعيف " ( 3 ) .

ترجمته :

وابن حجر العسقلاني حافظهم على الاطلاق ، وشيخ الإسلام عندهم في

جميع الآفاق ، إليه المرجع في التاريخ والحديث والرجال ، وعلى كتبه المعول في جميع

العلوم . . قال الحافظ السيوطي :

" الإمام الحافظ في زمانه ، قاضي القضاة ، انتهت إليه الرحلة والرياسة في

( 1 ) لسان الميزان 1 / 188 . ( 2 ) لسان الميزان 1 / 272 . ( 3 ) لسان الميزان 5 / 237 .