الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٣٦٦

حديث حذيفة

وكذا قال ابن حجر العسقلاني ( 1 ) .

وعبد الملك - هذا - هو الذي ذبح عبد الله بن يقطر أو قيس بن مسهر

الصيداوي وهو رسول الحسين عليه السلام إلى أهل الكوفة ، فإنه لما رمي بأمر ابن

زياد من فوق القصر وبقي به رمق أتاه عبد الملك بن عمير فذبحه ، فلما عيب ذلك

عليه قال : إنما أردت أن أريحه ( 2 ) .

2 - ثم إن ( عبد الملك بن عمير ) لم يسمع هذا الحديث من ( ربعي بن

حراش ) و ( ربعي ) لم يسمع من ( حذيفة بن اليمان ) . . ذكر ذلك المناوي حيث

قال : " قال ابن حجر : اختلف فيه على عبد الملك ، وأعله أبو حاتم ، وقال البزار

كابن حزم : لا يصح لأن عبد الملك لم يسمعه من ربعي ، وربعي لم يسمع من

حذيفة . لكن له شاهد " ( 3 ) .

قلت : الشاهد إن كان حديث ابن مسعود كما هو صريح الحاكم والمناوي

فستعرف ما فيه .

وإن كان حديث حذيفة بسند آخر عن ربعي فهو ما رواه الترمذي بقوله :

" حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، نا وكيع ، عن سالم بن العلاء

المرادي ، عن عمرو بن هرم ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة ، قال : كنا

جلوسا عند النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم فقال : إني لا أدري ما بقائي فيكم ،

فاقتدوا باللذين من بعدي ، وأشار إلى أبي بكر وعمر " ( 4 ) .

ورواه ابن حزم بقوله :

" وأخذناه أيضا عن بعض أصحابنا ، عن القاضي أبي الوليد بن الفرضي ،

عن ابن الدخيل ، عن العقيلي ، ثنا محمد بن إسماعيل ، ثنا محمد بن فضيل ، ثنا

( 1 ) تقريب التهذيب 1 / 521 . ( 2 ) تلخيص الشافي 3 / 35 ، روضة الواعظين : 177 ، مقتل الحسين : 185 . ( 3 ) فيض القدير 2 / 56 . ( 4 ) صحيح الترمذي - مناقب أبي بكر وعمر .