الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٣٤٨

9 - وجوب تقديم الأقرأ

والتحقيق :

إن القصة واحدة لا متعددة ، فالنبي صلى الله عليه وآله خرج في

تلك الواقعة إلى المسجد ونحى أبا بكر عن المحراب ، وصلى بالناس بنفسه وكان

هو الإمام وصار أبو بكر مأموما . .

هذا هو التحقيق بالنظر إلى الوجوه المذكورة ، وفي متون الأخبار ، وفي

تناقضات القوم ، وفي ملابسات القصة . . ثم وجدنا إمام الشافعية يصرح بهذا

الذي انتهينا إليه . . قال ابن حجر :

" صرح الشافعي بأنه صلى الله عليه [ وآله ] وسلم لم يصل بالناس في مرض

موته في المسجد إلا مرة واحدة ، وهي هذه التي صلى فيها قاعدا ، وكان أبو بكر فيها

أولا إماما ثم صار مأموما يسمع الناس التكبير " ( 1 ) .

ثم إن هذا الذي صرح به الشافعي من أن أبا بكر " صار مأموما يسمع

الناس التكبير " مما شق على كثير من القوم التصريح به ، فجعلوا يتبعون أهواءهم

في رواية الخبر وحكاية الحال ، فانظر إلى الفرق بين عبارة الشافعي وما جاء مشابها

لها في بعض الأخبار ، وعبارة من قال :

" فكان أبو بكر يصلي بصلاة رسول الله وهو جالس ، وكان الناس يصلون

بصلاة أبي بكر " .

ومن قال :

" فكان أبو بكر يصلي قائما ، وكان رسول الله يصلي قاعدا ، يقتدي أبو بكر بصلاة

رسول الله ، والناس مقتدون بصلاة أبي بكر " .

ومن قال :

" فصلى قاعدا وأبو بكر يصلي بالناس ، والناس خلف أبي بكر " .

( 1 ) فتح الباري 2 / 138 .