الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٣٤٢

على من كان معتمدا ؟

الجاريتين إلى الباب ، ومن الباب أخذه العباس وعلي ، حتى دخلا به المسجد " ( 1 ) .

لكن خبر خروجه بين جاريتين وهم صدر من الذهبي أيضا ( 2 )

وذكر العيني الجمع الذي اختاره النووي قائلا : " وزعم بعض الناس " ثم

أشكل عليه بقوله : " فإن قلت : ليس بين المسجد وبيته مسافة تقتضي التناوب

. . " فأجاب بقوله : " قلت : يحتمل أن يكون ذلك لزيادة في إكرامه أو لالتماس

البركة من يده " ( 3 ) .

وأنت تستشم من عبارته " وزعم بعض الناس " ثم من الإشكال والجواب

عدم ارتضائه لما قاله النووي ، وكذلك ابن حجر رد - كما ستعلم - على ما ذكره

النووي فيما جاء في رواية معمر : " ولكن عائشة لا تطيب نفسا له بخير " ورواية

الزهري : " ولكنها لا تقدر على أن تذكره بخير " .

والتحقيق : إن القضية واحدة ، و " الرجل الآخر " هو علي عليه السلام

" ولكن عائشة . . " أما ما ذكره النووي فقد عرفت ما فيه ، وقد أورد العيني ما

في رواية معمر والزهري ثم قال : " وقال بعضهم : وفي هذا رد على من زعم أنها

أبهمت الثاني لكونه لم يتعين في جميع المسافة ولا معظمها " قال العيني : " أشار بهذا

إلى الرد على النووي ولكنه ما صرح باسمه لاعتنائه به ومحاماته له " ( 4 ) .

قلت : والعيني أيضا لم يذكر اسم القائل وهو ابن حجر ، ولا نص عبارته

لشدتها ، ولنذكرها كاملة ، فإنه كما لم يصرح باسم النووي كذلك لم يصرح باسم

الكرماني الذي اكتفى هنا بأن قال : " لم يكن تحقيرا أو عداوة ، حاشاها من ذلك " ( 5 )

وهي هذه بعد روايتي معمر والزهري :

( 1 ) عمدة القاري 5 / 187 . ( 2 ) عمدة القاري 5 / 190 . ( 3 ) عمدة القاري 5 / 187 . ( 4 ) عمدة القاري 5 / 191 . ( 5 ) الكواكب الدراري 5 / 52 .