الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٣٣٩

7 - خروجه معتمدا على رجلين

7 - خروجه معتمدا على رجلين

مسكة ، ولذا قال النووي : " وليس كذلك " .

وأما الوجه الثاني فقد عرفت ما فيه من كلام النبي .

وأما الوجه الثالث فأظرف الوجوه ، فإنه احتمال أن يكون فهم أبو بكر ! !

الإمامة العظمى ! ! وعلم ما في تحملها من الخطر ؟ ! علم قوة عمر على ذلك

فاختاره ! ! ولم يعلم النبي بقوة عمر على ذلك فلم يختره ! ! وإذا كان علم من عمر

ذلك فعمر أفضل منه وأحق بالإمامة العظمى ! !

لكن الوجه الوجيه أنه كان يعلم بأن الأمر لم يكن من النبي صلى الله عليه

وآله وسلم ، وعمر كان يعلم - أيضا - بذلك ، ولذا قال له في الجواب ، " أنت أحق

بذلك " ، وقوله لعمر : " صل بالناس " يشبه قوله للناس في السقيفة : " بايعوا أي

الرجلين شئتم " يعني : عمر وأبا عبيدة . . .

7 - خروجه معتمدا على رجلين :

إنه وإن لم يتعرض في بعض ألفاظ الحديث لخروج النبي إلى الصلاة أصلا

وفي بعضها إشارة إليه ولكن بلا ذكر لكيفية الخروج . . . إلا أن في اللفظ المفصل

- وهو خبر عبيد الله عن عائشة ، حيث طلب منها أن تحدثه عن مرض رسول الله

صلى الله عليه وآله وسلم - جاء : " ثم إن النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم وجد

من نفسه خفة ، فخرج بين رجلين أحدهما العباس " .

وفي حديث آخر عنها : " وخرج النبي يهادي بين رجلين ، كأني أنظر إليه

يخط برجليه الأرض " .

وفي ثالث : " فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله في نفسه خفة ، فقام

يهادي بين رجلين ، ورجلاه تخطان في الأرض حتى دخل المسجد " .

وفي رابع : " فوجد رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم من نفسه خفة ،

فخرج وإذا أبو بكر يؤم الناس " .

وفي خامس : " فخرج أبو بكر فصلى بالناس ، فوجد رسول الله من نفسه