الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٣١

موقف علي من معاوية

موقف علي من معاوية

وتقول الأحاديث الصحيحة : كان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلما

توفيت انصرفت وجوه الناس عنه ، وعند ذاك بايع أبا بكر !

ويقول هو : " وطفقت أرتئي بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر . . "

ويقول : " فنظرت فإذا ليس لي معين إلا أهل بيتي ، فضننت بهم عن الموت . . "

ويقولون : أمسك !

يقول : صبرت . .

ويقولون : ضحى ، تنازل ، أغضى . . !

موقف علي من معاوية :

وأما موقف الإمام عليه السلام من معاوية فقد اختلف تماما ، لأن ظروفه

اختلفت ، فما كان يشكو منه سابقا - وهو عدم المعين إلا أهل بيته - منتف

الآن . . لقد وجد الآن من يعينه على أمره ، لقد بايعه المسلمون وعلى رأسهم

المهاجرون والأنصار ، وأعلنوا الوقوف معه ضد كل من يبغي عليه ، وهم يعرفون

معاوية وأسلافه وفئته الباغية . لكن الإمام عليه السلام لم ينابذه الحرب إلا

بعد أن أرسل إليه الرسل والكتب ، وأتم عليه الحجج . . وقد كان مما قال له :

" إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ،

فلم يكن للشاهد أن يختار ، ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين

والأنصار ، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى ، فإن خرج

عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على اتباعه

غير سبيل المؤمنين ، وولاه الله ما تولى " ( 1 ) .

وقد جاء هذا المعنى في خطبة له عليه السلام :

" أيها الناس ، إن أحق الناس بهذا الأمر أقواهم عليه وأعلمهم بأمر الله

( 1 ) نهج البلاغة ط صبحي الصالح : 366 .