الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٢٦٢

حديث : عثمان أخي ورفيقي في الجنة

مضافا إلى أن أبا مروان مقدوح وقال بعض أئمة القوم : يروي عن أبيه

المناكير ( 1 ) وهذا منها . .

وأبوه عثمان بن خالد قال البخاري : عنده مناكير . وقال النسائي : ليس

بثقة . وقال العقيلي : الغالب على حديثه الوهم . وقال أبو أحمد : منكر الحديث .

وقال ابن عدي : أحاديثه كلها غير محفوظة . وقال الساجي : عنده مناكير غير

معروفة . وقال الحاكم وأبو نعيم : حدث عن مالك وغيره بأحاديث موضوعة . .

إلى غير ذلك من الكلمات ( 2 ) فهو ضعيف باتفاقهم كما ذكر شارح ابن ماجة ، بل

قال ابن الجوزي : نسب إلى الوضع ( 3 ) .

وعبد الرحمن بن أبي الزناد قال ابن معين : ليس ممن يحتج به أصحاب

الحديث ، ليس بشئ . وقال ابن صالح وغيره عن ابن معين : ضعيف : وقال

الدوري عن ابن معين : لا يحتج بحديثه . وقال صالح بن أحمد عن أبيه : مضطرب

الحديث . وعن ابن المديني : كان عند أصحابنا ضعيفا . وقال النسائي : لا يحتج

بحديثه . وقال ابن سعد : كان كثير الحديث وكان يضعف لروايته عن أبيه ( 4 ) .

وأما الحديث الآخر في حياء عثمان ، فهو من جملة عدة أحاديث موضوعة في

هذا الباب ، يكفي متنها دليلا على وضعها فلا حاجة إلى النظر في أسانيدها . .

على أن هذا الحديث بالخصوص يشتمل على إهانة كبيرة للنبي الأقدس

صلى الله عليه وآله وسلم ، حيث نسب واضعه إليه الكشف عن أفخاده بحضور

أصحابه . . فهو أراد صنع فضيلة لعثمان - وهي الحياء - ونسب إلى الرسول عدم

الحياء ! مع كونه كما وصفه أبو سعيد الخدري " أشد حياء من العذراء في خدرها " ( 5 )

( 1 ) تهذيب التهذيب 9 / 336 . ( 2 ) تهذيب التهذيب 7 / 114 . ( 3 ) العلل المتناهية 1 / 206 . ( 4 ) تهذيب التهذيب 6 / 171 . ( 5 ) تجده في البخاري في باب صفة النبي ، وفي غيره من الصحاح .