الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٢٥٩

حديث : لو كان بعدي نبي لكان عمر

منها ، إذ لم يعرف إلا منه كما عرفت من عبارة الترمذي .

ثم إن الراوي عنه هو : بكر بن عمرو ، وقد قال الدارقطني والحاكم : " ينظر

في أمره " ( 1 ) بل قال ابن القطان : لا نعلم عدالته " ( 2 ) .

وفي ( مقدمة فتح الباري ) في الفصل التاسع ، في أسماء من طعن فيه من

رجال البخاري : " بكر بن عمرو المعافري المصري " .

ثم إن بعض الوضاعين قلب لفظ هذا الحديث المفترى إلى لفظ : " لو لم

أبعث فيكم لبعث عمر " وقد رواه ابن الجوزي بنفس سند اللفظ الأول في

( الموضوعات ) ونص على أنه لا يصح ( 3 ) كما نص الذهبي على كونه مقلوبا

منكرا ( 4 ) .

وبعضهم وضعه بلفظ : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعمر بن

الخطاب : لو كان بعدي نبي لكنته " رواه المتقي قال : رواه الخطيب وابن عساكر

وقالا : منكر ( 5 ) .

قال ( 293 ) :

( وعن عبد الله بن حنطب : إن النبي رأى أبا بكر وعمر فقال : هذان السمع

والبصر ) .

أقول :

" هذان السمع والبصر " من أي شئ ؟

قد وضعوا هذا الحديث تارة بلفظ : إنهما السمع والبصر من الدين أو

الإسلام : وأخرى إنهما السمع والبصر من رسول الله صلى الله عليه وآله

( 1 ) تهذيب التهذيب 1 / 426 ، ميزان الاعتدال 1 / 347 . ( 2 ) تهذيب التهذيب 1 / 426 . ( 3 ) الموضوعات 1 / 320 . ( 4 ) ميزان الاعتدال - ترجمة رشدين بن سعد المهري 2 / 49 . ( 5 ) كنز العمال 12 / 597 .