الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٢٤٤

قضايا عثمان

2 / 261 وغيرها .

بقي أن نعرف إذن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعثمان برد الحكم

وإيوائه ، فأين الخبر في ذلك ؟ ومن الذي رواه ؟ يقول السعد : ( على ما روي . . )

وهو أيضا لا علم له بالرواية ! بل أخذ هذا الجواب - مثل كثير من المواضع - من

عبد الجبار المعتزلي حيث قال في ( المغني ) : " قد نقل أن عثمان لما عوتب على ذلك

أنه استأذن رسول الله " لكن المعتزلي أيضا يقول : " قد نقل " . وقد اعترضه السيد

المرتضى في ( الشافي ) بأن هذا لم يسمع من أحد ولا نقل في كتاب ، ولا نعلم من

أين نقله ؟ وفي أي كتاب وجده ؟ فإن الناس كلهم رووا خلافه !

ثم إن أبا بكر وعمر لم يردا عثمان لكونه شاهدا واحدا ، وإنما رداه لأنهما لم

يصدقاه ، حتى قال له عمر : " ويحك يا عثمان ! " وهذا نص الخبر كما رواه الحلبي ،

قال : " كان يقال له : طريد رسول الله ولعينه وقد كان طرده إلى الطائف ومكث به

مدة رسول الله ومدة أبي بكر بعد أن سأله عثمان في إدخاله المدينة ، فأبى فقال له

عثمان : عمي ، فقال : عمك إلى النار ، هيهات هيهات أن أغير شيئا فعله رسول

الله ، والله لا رددته أبدا ، فلما توفي أبو بكر وولي عمر كلمه عثمان في ذلك فقال له :

ويحك يا عثمان ! تتكلم في لعين رسول الله وطريده وعدو الله وعدو رسوله ، فلما ولي

عثمان رده إلى المدينة ، فاشتد ذلك على المهاجرين والأنصار ، فأنكر ذلك عليه

أعيان الصحابة ، فكان ذلك من أكبر الأسباب على القيام عليه . . " ( 1 ) .

فلو كان هناك إذن من رسول الله حقا لعلمه أبو بكر وعمر وأعيان الصحابة

من المهاجرين والأنصار ولما قال له : " ويحك يا عثمان " ؟ ولو كان عنده شهادة لما

قالوا له : " تتكلم في لعين رسول الله وطريده . . " .

على أنه قد روي عن عثمان الاعتذار بالقرابة ، قال ابن عبد ربه في ( العقد

الفريد ) : " لما رد عثمان الحكم طريد النبي وطريد أبي بكر وعمر إلى المدينة تكلم

.

( 1 ) السيرة الحلبية 2 / 85