الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ٢٠٩

دلالة حديث الغدير

دلالة حديث الغدير

هذا كله في الكلام على سند حديث الغدير بإيجاز ، فانظر وأنصف من

" المكابر " ؟

2 - دلالة حديث الغدير

قال : ( وبعد صحة الرواية :

فموخر الخبر - أعني قوله : اللهم وال من والاه - يشعر بأن المراد هو الناصر

والمحب ، بل مجرد احتمال ذلك كاف في دفع الاستدلال .

ولو سلم فغايته الدلالة على استحقاق الإمامة وثبوتها في المآل ، لكن من

أين يلزم نفي إمامة الأئمة قبله . .

وإذا تأملت فما يدعون من تواتر الخبر حجة عليهم لا لهم . . ) .

أقول :

هذا غاية ما أمكنه الاعتراض به على الاستدلال بحديث الغدير . . ولا

يخفى أن هذا الموضع من المواضع التي خالف فيها السعد مشايخه المتقدمين عليه

كالقاضي العضد والفخر الرازي . . فإن أولئك أنكروا أن يكون ( المولى ) يجئ

بمعنى ( الأولى ) ثم ذكروا شبهات لهم بناء على ذلك . . آخذين كل ما هنالك

من مشايخ المعتزلة . . أما السعد فلم ينكر مجئ كلمة ( المولى ) بمعنى ( الأولى )

بل ظاهره الاقرار ، فكان الكلام معه أخصر وطريق الافحام أقصر .

لقد دل قوله صلى الله عليه وآله : " ألست أولى بكم من أنفسكم ؟

قالوا : بلى . قال : فمن كنت مولاه فعلي مولاه " على الأولوية ، وأكدت ذلك

الدلائل والقرائن الكثيرة الثابتة في رواية الفريقين :

من وجوه دلالة حديث الغدير

منها : نزول الآيات من القرآن الكريم في ذلك اليوم :

قوله تعالى : * ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل