الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ١٩٨

من السنة

وأما خبر أن عليا عليه السلام قال لأبي بكر : " قدمك رسول الله فلا

نؤخرك ، رضيك لديننا فرضيناك لدنيانا " فليس في الكتب المعتبرة حتى عند أهل

السنة . . نعم رواه بعضهم عن الحسن البصري مرسلا ( 1 ) .

والخبر المرسل لا يحتج به ، لا سيما والمرسل هو الحسن البصري المدلس

الكثير الارسال المنحرف عن أمير المؤمنين عليه السلام ، مضافا إلى تكذيب أخبار

التواريخ والسير هذا الخبر ونحوه مما وضعوه على لسان الإمام عليه السلام .

هذا موجز الكلام في هذه القضية ، ولنا فيها رسالة مفردة حققناها فيها من

جميع جوانبها ، فليرجع إليها من شاء * .

قال ( 267 ) :

( العاشر : لو كانت الإمامة حقا لعلي غصبها أبو بكر ورضيت الجماعة

بذلك . . )

أقول :

هذا ليس إلا مجرد استبعاد ، والأصل فيه هو حسن الظن بالأصحاب ، وقد

عرفت أن السعد نفسه يصرح بأن كثيرا منهم قد حاد عن طريق الحق ، وبلغ حد

الظلم والفسق ، وكان الباعث له الحقد والعناد والحسد واللداد . . ولقد كان في

علي عليه السلام ما يبعثهم على الحقد ، فإنه قد قتل آباءهم وأقرباءهم في الحروب

والغزوات ، وما يبعثهم على الحسد ، فإنه كان أقرب الناس إلى رسول الله

وأفضلهم عنده وأحبهم لديه . .

قال ( 267 ) :

( وهذه الوجوه وإن كانت ظنيات . . )

أقول :

قد عرفت من كلامه أن العمدة عندهم هو الإجماع . وأنه لا نص على

( 1 ) الإستيعاب في معرفة الأصحاب 3 / 971 . * في هذه المجموعة .