الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ١٥٥

نصب الإمام

قال ( 236 ) :

( الأول وهو العمدة : إجماع الصحابة ، حتى جعلوا ذلك أهم الواجبات ،

واشتغلوا به عن دفن الرسول . )

أقول :

نعم ، ترك أبو بكر وعمر ومن تابعهما جنازة رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم على الأرض وأسرعوا إلى سقيفة بني ساعدة حيث اجتمع الأنصار . .

للنظر في أمر الخلافة . . وهي عندهم من فروع الدين ! ثم أقبلوا على بني هاشم

وأتباعهم . . الذين بقوا حول الجنازة . . يطالبونهم البيعة لأبي بكر . . !

يقول السعد 236 : ( روي أنه لما توفي النبي خطب أبو بكر فقال : أيها

الناس . . ) .

فالذين " جعلوا ذلك أهم الواجبات " حتى قدموه على دفن النبي " هم

طائفة من الصحابة لا كلهم ، بل تلك الطائفة أيضا لم يتحقق بينها الإجماع - بعد

الصياح والنزاع - بل بقي رئيس الخزرج وأتباعه مقاطعين لأبي بكر وعمر إلى أن

مات ، فأين الإجماع ؟

هذا حال الإجماع المدعى في المقام " وهو العمدة " فلا حاجة إلى الكلام

حول الوجوه الأخرى . .

وأما خطبة أبي بكر التي أوردها 236 فلا ذكر لها في كتب الحديث والسير ،

ولا ندري من الراوي لها ، وفي أي كتاب ؟ ومن الذين خاطبهم بقوله : " فانظروا

وهاتوا آراءكم رحمكم الله ، فتبادروا من كل جانب " ؟ وأين ؟ في السقيفة أو

خارجها ؟ وكأن السعد أيضا لا يدري شيئا من ذلك ولذا يقول : روي . . " ! .

ثم إنه يرد على القول بوجوب نصبه على الخلق إشكال مبني على ما رووه

عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : الخلافة بعدي ثلاثون سنة " وعلى

ما ذهبوا من أن الأمة لا تجتمع على ضلالة ، وذلك أنه لو وجب نصب الإمام على

الأمة لزم إطباقها في أكثر الأعصار على ترك الواجب ، لأنهم لم ينصبوا الإمام