الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ١٤

3 - مدرسة ابن تيمية في بلاد الشام

عدة من الأعلام المشهورين ، وعلى رأسهم سعد الدين التفتازاني . فألف الإيجي

كتاب ( المواقف ) وألف التفتازاني كتاب ( المقاصد )

وهذان الكتابان ينظران في بحوثهما إلى ( التجريد ) كما لا يخفى على ما قارن

بينه وبين الكتابين ، لكنهما لم يصرحا بذلك . لكنا نرى التفتازاني عندما لم يتمالك

نفسه ، فيضطر إلى ذكر ( التجريد ) ومؤلفه ، يذكرهما بسوء أدب ، مما يدل على مدى

تغيظه ويكشف عن حقده ، فيقول :

" ومن العجائب أن بعض المتأخرين من المتشغبين ، الذين لم يروا أحدا من

المحدثين ، ولا رووا حديثا في أمر الدين ، ملأوا كتبهم من أمثال هذه الأخبار

والمطاعن في الصحابة الأخيار ، وإن شئت فانظر في كتاب التجريد المنسوب إلى

الحكيم نصير الطوسي ، كيف نصر الأباطيل وقرر الأكاذيب ؟ والعظماء من

عترة النبي وأولاد الوصي الموسومون بالدراية ، المعصومون في الرواية ، لم يكن معهم

هذه الأحقاد والتعصبات ( 1 )

3 - مدرسة ابن تيمية في بلاد الشام :

وفي الشام أسس أحمد بن عبد الحليم الحراني المعروف بابن تيمية المتوفى

سنة 728 مدرسته المشتهرة باسمه ، والتي أنجبت ثلة من العلماء ، وعلى رأسهم :

محمد بن أبي بكر الدمشقي المعروف بابن قيم الجوزية المتوفى سنة 751 .

وقد اشتهر من كتب ابن تيمية كتابه الذي أسماه ( منهاج السنة ) ألفه ردا على

كتاب ( منهاج الكرامة ) للعلامة الحلي المذكور آنفا . . فتجاوز فيه جميع الحدود

الشرعية والآداب الإسلامية ، ولم يخل منه ورقة من أنواع السب والشتم ، للحلي

وشيخه الطوسي ، حتى قال في موضع من كتابه :

" إن هذا الرجل قد اشتهر عند الخاص والعام أنه كان وزير الملاحدة

( 1 ) شرح المقاصد 5 / 267