الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ١٢٨

خبر الطائر

خبر الطائر

نفس النبي . . صلوات الله عليهم أجمعين .

حديث الطير

قوله ( 367 ) :

( الثاني : خبر الطير . . وأجيب : بأنه لا يفيد كونه أحب إليه في كل

شئ . . ) .

أقول :

كلامه ظاهر كل الظهور في أن لا شبهة في سند هذا الحديث ولا في دلالته

إلا من الناحية التي ذكرها ، فلا يدل على الأفضلية مطلقا ، وإذا زالت الشبهة

المزبورة انقطع الكلام ، لكنها في غاية السقوط عند أهل العلم ، فإن العام أو

المطلق مع عدم القرينة على التخصيص أو التقييد يفيد العموم أو الاطلاق ، ولذا

كانت كلمة الشهادة دالة على التوحيد ، مع أنها بالنظر إلى الشبهة المذكورة -

لإمكان الاستفصال بأنه لا إله إلا الله في السماء أو في الأرض مثلا - غير مفيدة

لنفي الشريك مطلقا - وهذا لا يقوله مسلم .

على أنه لو كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراد الأحب في شئ دون

شئ لجاء مع علي عليه السلام أناس آخرون يكونون أحب إليه في بعض الأمور ،

بل لا يكون لدعائه فائدة ، لأن حال علي حينئذ كسائر المؤمنين الذين يحبهم الله في

بعض أعمالهم ، ففي أي شئ كان تأثير دعائه صلى الله عليه وآله المستجاب

قطعا ؟

مضافا إلى أن الحديث في بعض ألفاظه نص في الأفضلية من الكل من جميع

الجهات ، ففي رواية الفقيه ابن المغازلي الشافعي بسنده : " فقال : اللهم أدخل

علي أحب الخلق من الأولين والآخرين يأكل معي من هذا الطائر . . " ( 1 )

( 1 ) مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي : 156 .