الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ١١٨

أفضل الناس بعد رسول الله ؟

أفضل الناس بعد رسول الله ؟

حق عمر نص أبي بكر . وفي عثمان وعلي البيعة ) .

أقول : قد عرفت أن لا دليل على خلافة أبي بكر لا كتابا ولا سنة : وهذا ما

اعترف به سابقا ، وزعم أن الدليل هو البيعة وقد عرفت ما فيها . .

وإذ لا دليل على خلافة أبي بكر فلا اعتبار بنصه على عمر ، بغض النظر

عن كل ما هنالك من بحث وكلام ، فإن اعتمادهم في استخلاف أبي بكر على

النص - وهو الذي أنكروه في استخلاف النبي صلى الله عليه وآله - له مغزى

يعلمه أهله ، وبيانه بإيجاز هو : أنهم يعترفون بعدم النص على أبي بكر ، فلما رأوا

كثرته على أمير المؤمنين أنكروه ، فلجأوا إلى دعوى الإجماع على خلافة أبي بكر وهم

يعلمون بعدم تحققه . وفي خلافة عمر لا يدعون الإجماع لثبوت مخالفة كبار

الأصحاب في رواياتهم ، وحيث لم يمكنهم إنكار ذلك ودعوى الإجماع ولا دعوى

شئ من الفضائل المؤهلة للخلافة ، لجأوا إلى النص .

وأما خلافة عثمان فكانت مترتبة على جعل عمر الأمر شورى بين جماعة ، ثم

إنها كانت ببيعة عبد الرحمن بن عوف كما اعترف بذلك في الكتاب سابقا .

أما جعل عمر الأمر شورى فموقوف على إمامته وولايته ، وقد عرفت ما فيها

باختصار . وأما تحقق " البيعة " بمبايعة عبد الرحمن بن عوف وحده فقول باطل .

هذا بغض النظر عن قضايا الشورى وكيفية تعيين رجالها ، وما دار بينهم

واحتجاج علي عليه السلام في ذلك اليوم . . .

وأما خلافة علي عليه السلام فكانت ثابتة بالنص منذ اليوم الأول كما

عرفت .

في أفضل الناس بعد رسول الله

قوله ( 365 ) :

( هو عندنا وأكثر قدماء المعتزلة أبو بكر ، وعند الشيعة وأكثر متأخري المعتزلة

علي ) .