الامامة في أهم الكتب الكلامية — الصفحة ١٠١

حديث الغدير

العربية ، وقوله تعالى : * ( ومأواكم النار هي مولاكم ) * أي مقركم وما إليه مآلكم

وعاقبتكم ، ولهذا قال الله تعالى : * ( وبئس المصير . . ) * .

فنقول : إذا ثبت مجئ " مفعل " بمعنى " أفعل " بنص أئمة العربية من أهل

السنة ، كان اللازم الاذعان بتمامية الاستدلال ، ورفع اليد عن الشبهات المترتبة على

إنكار مجئ الكلمة بالمعنى المذكور . .

لقد نص على مجئ " مفعل " بمعنى " أفعل " أكابر أئمة العربية ومشاهير

المفسرين . . ولنذكر منهم طائفة :

1 - محمد بن السائب الكلبي .

2 - يحيى بن زياد الفراء .

3 - أبو إسحاق الزجاج .

4 - أبو عبيدة معمر بن المثنى .

قال الرازي بتفسير : " هي مولاكم " : قال الكلبي : يعني : أولى بكم . وهو

قول الزجاج والفراء وأبي عبيدة " ( 1 ) .

5 - أبو العباس ثعلب . قال الزوزني بشرح شعر من المعلقات : " وقال

ثعلب : إن المولى في هذا البيت بمعنى الأولى بالشئ كقوله تعالى : * ( مأواكم النار

هي مولاكم ) * أي هي الأولى بكم " ( 2 ) .

6 - أبو نصر الجوهري ، فقد نص عليه بشرح شعر لبيد ( 3 ) .

7 - الحسين بن مسعود الفراء البغوي بتفسير الآية : * ( مأواكم النار هي

مولاكم ) * : صاحبتكم وأولى بكم لما أسلفتم من الذنوب ( 4 ) .

8 - جار الله الزمخشري : " ومولاي : سيدي وعبدي ومولى بين الولاية

( 1 ) تفسير الرازي 29 / 227 . ( 2 ) شرح المعلقات للزوزني 91 . ( 3 ) صحاح اللغة " ولي " . ( 4 ) معالم التنزيل 8 / 29 .