الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٩٧

الحديث الرابع والعشرون : أحقيته عليه السلام بمقام الوصاية

اختصاص الرسول صلى الله عليه وآله وسلم له وتميزه إياه عن غيره ينسبونه إلى التيه والزهو والفخر ،

وقد سبقهم بذلك قوم من أصحابه ، قيل لعمر : ول عليا أمر الجيش والحرب ، فقال : ( هو أتيه من ذلك ( 1 ) . وقال زيد بن ثابت : ( ما رأينا أزهى من علي وأسامة ) .

فأردنا بإيراد هذه الأخبار هيهنا عند تفسير قوله ( نحن الشعار والأصحاب ) أن ننبه

على عظم منزلته عند الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، وأن من قيل في حقه ما قيل لو رقى إلى

السماء ، وعرج في الهواء ، وفخر على الملائكة والأنبياء تعظما وتبجحا لم يكن

ملوما ، بل كان بذلك جديرا ، فكيف وهو عليه السلام لم يسلك قط مسلك التعظم والتكبر

في شئ من أقواله ولا من أفعاله ، وكان ألطف البشر خلقا ، وأكرمهم طبعا ،

وأشدهم تواضعا ، وأكثرهم احتمالا ، وأحسنهم بشرا ، وأطلقهم وجها حتى نسبه

من نسبه إلى الدعابة والمزاح ، وهما خلقان ينافيان التكبر والاستطالة . وإنما كان

يذكر أحيانا ما يذكره من هذا النوع نفثة مصدور وشكوى مكروب وتنفس

مهموم ، ولا يقصد به إذا ذكره إلا شكرا للنعمة وتنبيه الغافل على ما خصه الله به

من الفضيلة ( 2 ) .

1 - رجل تائه : أي جسور في الأمور . 2 - شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 9 : ص 166 بتحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم .