الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٧٨١

علة فرار بعض أصحابه إلى معاوية

لبيد العطاردي بعض شرطه فمروا به على مسجد سماك ، فقام إليه نعيم بن دجاجة

الأسدي فحال بينهم وبينه ، فأرسل أمير المؤمنين عليه السلام إلى نعيم فجئ به ، قال : فرفع

أمير المؤمنين عليه السلام شيئا ليضربه ، فقال نعيم : والله إن صحبتك لذل ، وإن خلافك

لكفر ، فقال أمير المؤمنين عليه السلام : وتعلم ذلك ؟ قال : نعم ، قال : خلوه ( 1 ) .

11 - وكتب عليه السلام إلى بعض عماله : ( أما بعد ، فإني كنت أشركتك في أمانتي ،

وجعلتك شعاري وبطانتي ، ولم يكن رجل من أهلي أوثق منك في نفسي

لمواساتي ومؤازرتي ، وأداء الأمانة إلي . فلما رأيت الزمان على ابن عمك قد

كلب ، والعدو قد حرب ، وأمانة الناس قد خزيت ، وهذه الأمة قد فنكت

وشغرت قلبت لابن عمك ظهر المجن ، ففارقته مع المفارقين ، وخذلته مع

الخاذلين ، وخنته مع الخائنين ! فلا ابن عمك آسيت ، ولا الأمانة أديت ، وكأنك لم

تكن الله تريد بجهادك ، وكأنك لم تكن على بينة من ربك ، وكأنك إنما كنت تكيد

هذه الأمة عن دنياهم ، وتنوي غرنهم عن فيئهم ، فلما أمكنتك الشدة في خيانة

الأمة أسرعت الكرة ، وعاجلت الوثبة ، واختطفت ما قدرت عليه من أموالهم

المصونة لأراملهم وأيتامهم اختطاف الذئب الأزل دامية المعزى الكسيرة ، فحملته

إلى الحجاز رحيب الصدر بحمله غير متأثم من أخذه ، كأنك - لا أبا لغيرك -

حدرت إلى أهلك تراثا من أبيك وأمك ! فسبحان الله ! أما تؤمن بالمعاد ؟ أو ما

تخاف نقاش الحساب ؟

أيها المعدود ! كان عندنا من ذوي الألباب كيف تسيغ شرابا وطعاما وأنت

تعلم أنك تأكل حراما وتشرب حراما ؟ وتبتاع الإماء ، وتنكح النساء من مال

اليتامى والمساكين والمؤمنين والمجاهدين الذين أفاء الله عليهم هذه الأموال ،

وأحرز بهم هذه البلاد ، فاتق الله واردد إلى هؤلاء القوم أموالهم ، فإنك إن لم تفعل

( 1 ) المجلسي : بحار الأنوار ج 42 : ص 186 .