الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٦٢٥

الفصل 12 : الإمام علي عليه السلام والحكمة والفلسفة والعرفان

شارك بها السبع الشداد ( 1 ) .

3 - قال عليه السلام : ( قد أحيا عقله ، وأمات نفسه ، حتى دق جليله ، ولطف غليظه ،

وبرق له لامع كثير البرق ، فأبان له الطريق ، وسلك به السبيل ، وتدافعته الأبواب إلى

باب السلامة ودار الإقامة ، وثبتت رجلاه بطمأنينة بدنه في قرار الأمن والراحة بما

استعمل قلبه ، وأرضى ربه ( 2 ) .

قال ابن أبي الحديد : ( واعلم ، أن قوله عليه السلام : ( وبرق له لامع كثير البرق ) هو حقيقة

مذهب الحكماء ، وحقيقة قول الصوفية أصحاب الطريقة والحقيقة ، وقد صرح

به الرئيس أبو علي ، ابن سينا في كتاب ( الإشارات ) ، فقال في ذكر السالك إلى مرتبة

العرفان : ( ثم إنه إذا بلغت به الإرادة والرياضة حدا ما عنت له خلسات من اطلاع

نور الحق إليه لذيذة كأنها بروق تومض إليه ثم تخمد عنه ، وهي التي تسمى

عندهم أوقاتا . . . ) . قال القشيري في الرسالة . . . : ( هي بروق تلمع ثم تخمد ،

وأنوار تبدو ثم تخفى . . . - إلى أن قال : - فهو كما تراه يذكر البروق اللامعة حسبما

ذكره الحكيم ، وكلاهما يتبعان ألفاظ أمير المؤمنين عليه السلام ، لأنه حكيم الحكماء ،

وعارف العارفين ، ومعلم الصوفية ، ولولا أخلاقه وكلامه وتعليمه للناس هذا الفن

تارة بقوله ، وتارة بفعله لما اهتدى أحد من هذه الطائفة ، ولا علم كيف يورد ،

ولا كيف يصدر ( 3 ) .

( 1 ) - البياضي : الصراط المستقيم ج 1 ، ص 222 . ( 2 ) - نهج البلاغة ، خ 218 . ( 4 ) - ابن أبي الحديد : شرح نهج البلاغة ، ج 11 : ص 137 .